http://hdl.handle.net/11531/756 2026-07-13T15:48:21Z http://hdl.handle.net/11531/111680 Título : Una lectura filosófica del tatuaje contemporáneo Autor : Loustau Hernández, José Descripción : Máster Universitario en Filosofía: Humanismo y Trascendencia 2026-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/11531/111679 Título : Bertrand de Jouvenel en una nueva perspectiva : la naturaleza del poder empresarial Autor : Drumond Starling, Marcelo Resumen : Vivimos en una época en la que el hombre común siente que su vida particular se halla comprimida, o incluso aplastada, por sus circunstancias. Se trata de condiciones externas que rara vez se conforman en solidaridad o complicidad con sus deseos. Disperso y perdido en la inmensidad de este antagonismo entre las aspiraciones del yo y el peso de sus circunstancias, el hombre se ve sumergido en un mar de reflejos, arrastrado por la corriente de los acontecimientos. En tal situación, no parece dejarse conmover ni atraer sino por objetivos simples y fines limitados, por la curiosidad inmediata y por aquello que el deseo le propone. Sin embargo, detrás de esta sensación de aprisionamiento y limitación opera una serie de transformaciones histórico-sociales que, aun siendo impersonales, poseen profundas implicaciones sobre la existencia individual, delimitando su campo de actuación y el conjunto de sus posibilidades. Como afirmaba C. Wright Mills, los hechos de la historia son también hechos relativos al éxito y al fracaso de hombres y mujeres individuales, y ni la vida de un individuo ni la historia de una sociedad pueden comprenderse sin comprender ambas. En Du Pouvoir: Histoire naturelle de sa croissance (El Poder: Historia natural de su crecimiento) Bertrand de Jouvenel aborda esta cuestión. Aunque los distintos aspectos de la vida humana oscilen —como diría Ortega y Gasset— entre las cimas y los valles de la historia, conducidos en cada época por distintos tipos de hombre, Jouvenel identifica, en medio de estos ascensos y descensos históricos, una constante fundamental: cualquiera que sea el tipo de gobierno, la naturaleza de sus gobernantes, su forma o su estructura, el poder del Estado sobre el hombre común ha crecido de manera continua y expansiva a lo largo del tiempo. Aunque esta conclusión sea fruto de un complejo análisis del fenómeno del poder, una vez expuesta puede ser razonablemente explicada por la ampliación progresiva de los medios de acción del Estado, desarrollada fundamentalmente en tres vertientes principales: (i) en primer lugar, el desarrollo tecnológico y armamentístico, que incrementa su poder físico o coercitivo y de fiscalización; (ii) en segundo lugar, la amplia adopción en Occidente de los sistemas democráticos como abstracción representativa de la voluntad general del pueblo, junto con la vertiginosa expansión de la legislación en dichos sistemas “democráticos”, lo que fortalece su poder coercitivo y económico; y, (iii) por último, como resultado del enorme desarrollo de las técnicas de comunicación y de la psicología social, el poder de la propaganda y su capacidad para movilizar las pasiones de las masas, es decir, su poder intelectual. Así, partiendo de este estudio del poder y de la constatación de su crecimiento y concentración constantes a lo largo de la historia humana, el presente trabajo se propone replicar o reflejar estos mismos tres pilares de crecimiento —el poder económico, el poder intelectual y el poder legal/coercitivo— en el análisis del desarrollo empresarial de los últimos siglos, desde la primera revolución industrial hasta nuestros días. Con ello se pretende verificar si la misma constante de crecimiento y concentración del poder observada por Bertrand de Jouvenel en los Estados modernos puede, o no, identificarse también en la historia de las grandes corporaciones occidentales. Es decir, ¿podemos sostener de manera razonable y fundamentada que el poder de las corporaciones también ha crecido a lo largo de la historia? El análisis desarrollado a lo largo de este trabajo permite sostener, con las debidas cautelas, que el poder de las grandes corporaciones modernas también ha experimentado un proceso histórico de ampliación y concentración. El examen de las principales palancas que incrementan los medios de acción —la expansión del sistema legislativo y regulatorio, el desarrollo tecnológico, el perfeccionamiento de las técnicas de publicidad, persuasión y manipulación conductual, así como la difusión de ideas y abstracciones que legitiman determinadas formas de organización económica— muestra que tales medios no sólo han fortalecido la capacidad de acción del Estado, tal como observa Jouvenel, sino que han ampliado también el radio de influencia de las corporaciones que los poseen, administran o condicionan. En la medida en que dichos instrumentos permiten orientar conductas, estructurar mercados, influir en la producción normativa, concentrar información y formar hábitos de consumo, también aumentan el quantum de obediencia, dependencia o conformidad que pueden obtener quienes los controlan. Por ello, aunque no exista una identidad entre el Poder estatal y el poder corporativo, la comparación con las grandes empresas surgidas en los comienzos de la primera revolución industrial —e incluso con las primeras compañías por acciones de la Edad Moderna— permite concluir que las corporaciones contemporáneas disponen de medios de acción social, técnica, económica e intelectual incomparablemente más amplios, intensos y eficaces.; We live in an age in which the ordinary man feels that his private life is compressed, or even crushed, by his circumstances. These external conditions rarely align themselves in solidarity or complicity with his own desires. Scattered and lost within the vastness of this antagonism between the aspirations of the self and the weight of circumstance, man finds himself immersed in a sea of reflections, carried along by the current of events. In such a condition, he seems to be moved and attracted only by simple objectives and limited ends, by immediate curiosity and by whatever desire places before him. Yet behind this sense of confinement and limitation there operates a series of historical and social transformations which, although impersonal, bear profound consequences for individual existence, delimiting one’s field of action and the range of one’s possibilities. As C. Wright Mills observed, the facts of history are inseparable from the successes and failures of individual men and women; neither the life of an individual nor the history of a society can be properly understood apart from the other. In Du Pouvoir: Histoire naturelle de sa croissance (On Power: The Natural History of Its Growth), Bertrand de Jouvenel addresses this question. Although the various aspects of human life may oscillate —as Ortega y Gasset would say— between the peaks and valleys of history, guided in each age by different types of men, Jouvenel identifies, amid these historical rises and declines, one fundamental constant: whatever the type of government, the nature of its rulers, or its form and structure, the power of the State over the ordinary man has grown continuously and expansively throughout time. Although this conclusion is the result of a complex analysis of the phenomenon of power, once presented it may be reasonably explained by the progressive enlargement of the State’s means of action, developed chiefly along three principal lines: first, technological and military development, which increases its physical or coercive power; second, the widespread adoption in the West of democratic systems as a representative abstraction of the general will of the people, together with the vertiginous expansion of legislation within those “democratic” systems, which strengthens its coercive and also economic power; and finally, as a result of the enormous development of communication techniques and social psychology, the power of propaganda and its capacity to mobilize the passions of the masses, that is, its intellectual power. Thus, beginning from this study of power and from the recognition of its constant growth and concentration throughout human history, the present work seeks to replicate or reflect these same three pillars of growth —economic power, intellectual power, and coercive/legal power— in the analysis of corporate development over the last centuries, from the first Industrial Revolution to the present day. In doing so, it aims to determine whether the same pattern of growth and concentration of power observed by Bertrand de Jouvenel in modern States may, or may not, also be identified in the history of the great Western corporations. In other words, can we reasonably and convincingly argue that corporate power has also grown throughout history? The analysis developed throughout this study makes it possible to maintain, with due caution, that the power of modern large corporations has also undergone a historical process of expansion and concentration. The examination of the principal levers that increase the means of action—namely, the expansion of legislative and regulatory systems, technological development, the refinement of advertising, persuasion, and behavioral manipulation techniques, as well as the dissemination of ideas and abstractions that legitimize certain forms of economic organization—shows that such means have not only strengthened the State’s capacity for action, as Jouvenel observes, but have also expanded the sphere of influence of the corporations that possess, administer, or shape them. To the extent that these instruments make it possible to direct conduct, structure markets, influence the production of legislation, concentrate information, and shape consumer habits, they also increase the quantum of obedience, dependence, or conformity that may be obtained by those who control them. Therefore, although there is no identity between State Power and corporate power, comparison with the large companies that emerged at the beginning of the First Industrial Revolution—and even with the first joint-stock companies of the early modern period—allows us to conclude that contemporary corporations possess social, technical, economic, and intellectual means of action that are incomparably broader, more intense, and more effective. Descripción : Máster Universitario en Filosofía: Humanismo y Trascendencia 2026-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/11531/111484 Título : Subjetividad y estética : sujeto agente y sujeto intérprete de la realidad Autor : Barriga Sandoval, Álvaro Descripción : Máster Universitario en Filosofía: Humanismo y Trascendencia 2026-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/11531/111483 Título : Aportaciones de la antropología filosófica de Edith Stein Autor : Lins Veloso, Patricia Resumen : El objetivo de este trabajo de fin de máster es abordar la pregunta por el ser humano a partir de la antropología filosófica desarrollada por Edith Stein. En diálogo con el contexto histórico y filosófico de su tiempo, así como con la tradición cristiana, la cuestión del ser del hombre constituye el hilo conductor de su pensamiento. Lo que se pretende defender es que su propuesta antropológica ofrece claves de fundamental relevancia para la comprensión de los desafíos de la sociedad contemporánea, particularmente en lo que respecta a la concepción del ser humano.; The object of this master’s dissertation is to explore the question of human nature through the lens of the philosophical anthropology developed by Edith Stein. In dialogue with the historical and philosophical context of her time, as well as with the Christian tradition, the question of human nature serves as the central theme of her thought. The aim is to argue that her anthropological proposal offers insights of fundamental importance for understanding the challenges of contemporary society, particularly with regard to the conception of the human being. Descripción : Máster Universitario en Filosofía: Humanismo y Trascendencia 2026-01-01T00:00:00Z