Psicología política: orientación a dominancia social

Abstract

Este trabajo analiza los mecanismos psicológicos e ideológicos que sostiene la desigualdad social a partir de la Teoría de la Dominancia Social (TDS) de Sidanius y Pratto (1999), con especial atención a tres constructos complementarios: el esencialismo psicológico, el autoritarismo de derechas (RWA) y la Teoría de la Justificación del Sistema (TJS). La TDS propone que las sociedades se organizan en jerarquías grupales estables sostenidas por mitos legitimadores que naturalizan la desigualdad. El esencialismo actúa como precursor cognitivo de estas ideologías al atribuir las diferencias sociales a causas innatas e inmutables, siendo el esencialismo de género uno de los mecanismos de legitimación más extendidos y resistentes al cambio. La Orientación a la Dominancia Social (ODS) predice el sexismo hostil, la misoginia y el nacionalismo, mientras que el RWA predice el sexismo benevolente y la adhesión a normas de género tradicionales. Ambas ideologías operan mediante mecanismo distintos, aunque complementarios, tal y como explica el Modelo Motivacional de Duckitt (2001). La TJS revela que incluso los grupos subordinados tienden a percibir el sistema que los perjudica como justo y necesario, un fenómeno que investigaciones recientes atribuyen a dinámicas de identidad social más que a una motivación sistemática autónoma. En conjunto, estos mecanismos explican por qué la desigualdad no requiere de la voluntad activa de los poderosos para perpetuarse, ya que está sostenida por procesos psicológicos que operan de forma cotidiana e inconsciente en toda la sociedad.

This paper analyzes the psychological and ideological mechanisms that sustain social inequality based on Social Dominance Theory (SDT) by Sidanius and Pratto (1999), with a specific focus on three complementary constructs: psychological essentialism, Right-Wing Authoritarianism (RWA), and System Justification Theory (SJT). SDT proposes that societies are organized into stable group hierarchies maintained by legitimizing myths that naturalize inequality. Essentialism serves as a cognitive precursor to these ideologies by attributing social differences to innate and immutable causes, with gender essentialism among the most widespread and change-resistant legitimizing mechanisms. Social Dominance Orientation (SDO) predicts hostile sexism, misogyny, and nationalism, whereas RWA predicts benevolent sexism and adherence to traditional gender norms. Both ideologies operate through distinct yet complementary mechanisms, as explained by Duckitt’s (2001) Dual-Process Motivational Model. SJT reveals that even subordinate groups tend to perceive the system that disadvantages them as fair and necessary, a phenomenon that recent research attributes to social identity dynamics rather than an autonomous system-justification motivation. Altogether, these mechanisms explain why inequality does not require the active will of the powerful to perpetuate itself, as it is sustained by psychological processes that opérate daily and unconsciously throughout society.