El ser humano y los animales: una propuesta de relación ético-jurídica.

Abstract

Los animales son seres con capacidad para sentir y sufrir, vulnerables ante las decisiones de los seres humanos. Este trabajo ofrece un análisis de la postura especista, las consecuencias que de ella pueden derivar para los animales y una exposición de los argumentos que nos invitan a rechazarla . Se planteará una nueva línea de partida para la consideración moral de los animales como individuos sintientes: el sufrimiento. A continuación, se observarán los padecimientos a los que muchos millones de animales se ven sometidos como consecuencia de actividades humanas, en particular algunas industrias de consumo y de ocio; y la situación de vulnerabilidad y dependencia en la que ello les coloca frente al ser humano. Finalmente, se analizarán los retos que plantean para el derecho, la filosofía y la ética los animales inteligentes, destacando las cualidades de los grandes simios para la comunicación y la interacción consciente entre ellos y con el ser humano, así como su propia percepción de sí mismos como individuos que trascienden en el tiempo, capaces de comprender conceptos abstractos como la muerte. Estas características los colocan como “seres razonables” más próximos al ser humano que al resto de aniamles, por lo que se propondrá su consideración como iguales morales y como personas no humanas.

Animals are beings capable of feeling and suffering, vulnerable to the decisions of human beings. This essay offers an analysis of the Speciesism posture, the consequences that can result from it for the animals and an exposition of the arguments that invite us to reject it.

A new starting line will be proposed for the moral consideration of animals as sentient individuals: suffering. The sufferings to which many millions of animals are subjected as a result of human activities, in particular some consumer and leisure industries will be shown; and the situation of vulnerability and dependence in which they are placed to the human being.

Finally, we will analyze the challenges that are posed for law, philosophy and ethics by intelligent animals, highlighting the qualities of the great apes for communication and conscious interaction between themselves and the human being, as well as their own perception of themselves as individuals that transcend in time, capable of understanding abstract concepts such as death. These characteristics place them as "reasonable beings" closer to the human being than to the other aniamles, so their consideration will be proposed as moral and nonhuman persons.