El “conocimiento interno” : una clave interpretativa de los ejercicios espirituales ignacianos

Abstract

Esta tesis doctoral tiene como objetivo estudiar la fórmula “conocimiento interno” dentro del texto de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. Se analiza la forma en que este concepto atraviesa explícita e implícitamente el entero recorrido del texto y la manera en que se conecta o vincula con otros componentes del mismo. A partir del análisis textual, busca profundizar en las características principales del conocimiento interno, tratando, a su vez, de encontrar lo propio y particular de este estilo cognitivo ignaciano. Desde una perspectiva teológico-espiritual, se realiza un estudio sistemático de las estructuras, leyes y procesos que se dan en la experiencia cognitiva de la persona que hace ejercicios. Se analizan los elementos antropológicos que subyacen en dicho conocimiento, descubriendo así sus componentes intelectivos, imaginativos, afectivos y operativos. Analizando críticamente este conocimiento experiencial, personalizado y directo de los Ejercicios y mostrando su complejidad, equilibrio y profundidad, se realiza un estudio tanto diacrónico como sincrónico de esta operación espiritual. Se presenta el proceso que recorre a lo largo del itinerario de los Ejercicios y se muestra cómo sus componentes se van integrando y armonizando paulatinamente. De esta manera, se hace una relectura y una reinterpretación de los Ejercicios ignacianos a la luz de este concepto; destacando la línea del conocimiento interno se podrá privilegiar y resaltar la vertiente más mística, contemplativa y más interior de los mismos.

This doctoral thesis aims to study the formula "interior knowledge" within the text of the Spiritual Exercises of St. Ignatius of Loyola. It analyzes the manner in which this concept is explicitly and implicitly present throughout the entire text and how it is connected or linked to other components as well. Through a textual analysis it seeks to offer an understanding of the main features of internal knowledge. At the same time it tries to find the cognitive uniqueness and specificity of this in relation to the Ignatian style. From a theological and spiritual perspective, the thesis engages in a systematic study of the structures, laws and processes that occur in the cognitive experience of the person doing the Spiritual Exercises. The anthropological elements underlying such knowledge will also be analyzed, thus discovering their intellective, imaginative, affective and operational components. By critically analyzing this experiential knowledge which consists in a personalized and direct knowledge of the Spiritual Exercises and by showing its complexity, balance and depth, the thesis engages in a study of both the diachronic and synchronic aspects of this spiritual operation. The thesis presents the process that runs through the itinerary of the Exercises and shows how its components are gradually integrated and harmonized. In this way, the Ignatian Exercises are reread and reinterpreted in the light of “interior knowledge”, indicating that this facet can help focus and emphasize those aspects which are more mystical, contemplative and internal in nature.