Análisis de las causas del radicalismo yihadista en España

Abstract

La religión ha tomado un papel fundamental en la evolución de globalización en la que nos encontramos actualmente. La religión islámica provoca tal rechazo en Occidente que es capaz de moldear por completo la política exterior de innumerables países, entre ellos España. La conocida “guerra contra el terrorismo” originada en Estados Unidos en 2001 ha servido de precedente para que los gobiernos se replanteen el peligro que aparentan tener los ataques terroristas que se producen una vez los individuos son radicalizados. Esta retórica hostil es solo uno de los numerosos antecedentes que impulsan a las comunidades musulmanas a radicalizarse y cometer atentados terroristas. Uno de los principales problemas a los que se enfrenta la civilización española en plena globalización es su convivencia con la cultura musulmana en territorio nacional. El presente trabajo tendrá como objetivo comprender y analizar si la radicalización yihadista consta de un proceso religioso, o si es puramente político y social. Para ello será de gran utilidad entender los estereotipos y causas históricas que dificultan la multiculturalidad en este país y que obstaculizan dicha convivencia.

Religion has acquired a central role in the evolution of globalization in which we find ourselves today. The Islamic religion generates such rejection in the Western societies that it is capable of completely shaping the foreign policy of countless countries, including Spain. The well-known "war of terror" waged by the United States in 2001 has served as a precedent for governments to reconsider the danger terrorist attacks once individuals have been radicalized. This hostile rhetoric is just one of the many precedents that drive Muslim communities to radicalize themselves and to commit terrorist attacks. One of the main problems facing Spanish civilization in the midst of globalization is its coexistence with the Muslim culture on national territory. This paper aims to understand and analyze whether jihadist radicalization consists of a religious process, or if on the contrary it comprises purely political and social causes. To this end, it will be very useful to understand the stereotypes and historical causes that blur multiculturalism in this country and that hinder such coexistence.