La República Islámica: Revolución y Republicanismo en el Irán contemporáneo.

Abstract

Este trabajo se dirige a clarificar el significado y la trascendencia de la Revolución Islámica acontecida en Irán en 1979. El objetivo, con ello, será comprender las implicaciones del republicanismo islámico como modelo de organización política y social, y su evaluación como democratización y afirmación de la soberanía popular, o bien, como consolidación de un nuevo modelo autoritario. En primer lugar, la Revolución Islámica se analizará desde el concepto teórico de revolución, valorando hasta qué punto se ha establecido un nuevo contrato social y se ha superado el anterior. En segundo lugar, se llevará a cabo un análisis del islamismo como adaptación del islam a la vida política. El objetivo será determinar si la revolución de 1979 supuso la aplicación de modelos o principios genuinamente islámicos, y, en su caso, valorar si estas fórmulas son verdaderamente novedosas o si reproducen modelos preexistentes. Con todo ello, se pretende comprender la naturaleza y consecuencias de la Revolución Islámica, clarificar el modelo republicano al que da lugar, y valorar si realmente abre paso a una nueva forma de entender el islam como organización política y social.

This project is directed to clarify the meaning and importance of the Islamic Revolution that took place in Iran in 1979. The purpose will be to understand the implications of Islamic republicanism as a model of political and social organization, and its assessment as democratization and assertion of popular sovereignty, or rather as a new authoritarian consolidation. Firstly, the Islam Revolution will be analyzed from the theoretical concept of revolution, assessing to what extent a new social contract has been established, and the former one has been overcome. Secondly, an analysis of political Islam, as an adaptation of Islam to political life, will be carried. The purpose will be to clarify if the 1979 Revolution entailed an application of truly Islamic models and principles, and, in that case, to value if such formulas are indeed novel, or if they rather reproduce models already in place. With all it, the intent is to understand the nature and consequences of the Islamic Revolution, to clarify the republican model to which gives place, and to assess if it truly develops a new way of perceiving Islam as a social and political organization.