Foucault : genealogía del poder y la búsqueda del saber : locura y criminalidad

Abstract

La finalidad de este trabajo es contribuir al análisis del poder y del saber en la obra de Foucault y a la creación de la verdad a través de la historia en particular. Si bien se trata de compendiar toda la obra de Foucault, se trata más bien de sobrepasar el concepto Foucaultiano de arqueología del saber para profundizar en la genealogía del poder. El propósito es contribuir al mejor entendimiento acerca de la creación del saber, de la verdad, no únicamente basándonos en prácticas discursivas sino también en las prácticas extradiscursivas. Las relaciones de poder parteras del saber constituyen un sutil conglomerado de fuerzas ramificadas por todo el cuerpo social, desde el discurso hasta las instituciones. Hay que entender este saber imperante en una época determinada como el resultado de la batalla entre el saber dominante y el saber sometido. En este trabajo se pretende analizar ambos saberes y mostrar cómo de sus enfrentamientos nace un nuevo saber: la verdad. Mediante el análisis de “Historia de la locura en la época clásica” y “Vigilar y castigar: nacimiento de la prisión” se procede al entendimiento del nacimiento de dos verdades fundamentales en la obra de Foucault: la locura y la criminalidad.

The purpose of this essay is to contribute to the assesment of power and knowledge on Foucault´s work and, in particular, the creation of thruth along history. While it is about abridging all the Foucault´s work, what is at issue is rather exceeding the Foucauldian concept of “arqueology of knowledge” to deepening into the “genealogy of power”. The objective is to contribute to the better understanding of creation of knowledge, of the thuth, not only taking into account the discursives practices but the extradiscursives practices too. The power relations which produce the knowledge consitute a subtle conglomerate of forces branched into the whole social body, from the discourse to the institutions. This prevailing knowledge in a certain period has to be understood as the result of the battle between the dominating knowledge and the subdued knowledge. This work attemps to analise these two types of knowledge and show how a new knowlege is borned from their confrontations: the thruth. Through the assessment of “History of madness in the classical age” and “Discipline and punish: the birth of the prison” we understand the birth of two fundamental thuths in Foucault´s work: madness and criminality.