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dc.contributor.advisorJames Trapero, Arieles-ES
dc.contributor.authorPoblet Aldeanueva, Santiagoes-ES
dc.contributor.otherUniversidad Pontificia Comillas, Facultad de Ciencias Humanas y Socialeses_ES
dc.date.accessioned2022-06-21T09:37:52Z-
dc.date.available2022-06-21T09:37:52Z-
dc.date.issued2023es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11531/69160-
dc.descriptionGrado en Administración y Dirección de Empresas y Grado en Relaciones Internacionaleses_ES
dc.description.abstractLa revolución sexual global, que nace de la filosofía postmoderna del siglo XIX y se globalizó con las del siglo XX, se ha ido adentrando en las instituciones y organizaciones más importantes del sistema internacional, como es el caso de la ONU. Esto supone un hecho histórico en la organización, pues pone en duda el principio fundamental de la dignidad humana sobre el que se construyó el proyecto de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, enfrentándose a grupos internacionales tan grandes como la Iglesia Católica. La ONU ha dado un giro en su dialéctica a través de sus conferencias, especialmente la Conferencia de El Cairo en 1994 y la Conferencia de Pekín en 1995, donde han puesto de relieve su viraje hacia esta revolución cultural, cuya fuente de pensamiento y de soporte más importante es la teoría de género de Judith Butler y de Simone de Beauvoir. Este viraje tiene numerosas críticas, que serán analizadas para ver los retos a los que se enfrenta la organización como garante de la paz y la seguridad internacional, así como de la construcción de relaciones de amistad entre todos los pueblos.es-ES
dc.description.abstractThe global sexual revolution, born of the postmodern philosophy of the 19th century and globalized with those of the 20th century, has been creeping into the most important institutions and organizations of the international system, such as the UN. This is a historic development in the organization, as it calls into question the fundamental principle of human dignity on which the Universal Declaration of Human Rights project was built. The UN has made a turn in its dialectic through its conferences, especially those in Cairo and Beijing, where it has highlighted its journey towards this cultural revolution, whose most important source of thought and support is the gender theory of Judith Butler and Simone de Beauvoir. This shift has numerous criticisms, which will be analyzed to see the challenges facing the organization as a guarantor of peace and international security, as well as the construction of friendly relations between all peoples.en-GB
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isoen-GBes_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United Stateses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/es_ES
dc.subject.otherK2Res_ES
dc.titleGiro dialéctico de la agenda de la ONU: Revolución cultural y teoría de géneroes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesises_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.keywordsONU, IPPF, teoría de género, sexo, revolución sexual, catolicismo, revolución antropológica.es-ES
dc.keywordsUN, IPPF, gender theory, sex, sexual revolution, Catholicism, anthropologic revolution.en-GB
Aparece en las colecciones: KR2-Trabajos Fin de Grado

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