Reconciliación Transdisciplinar. Migrantes forzosos subsaharianos en condiciones de vulnerabilidad

Abstract

Este libro es el resultado de un proyecto de investigación que se ha ido desarrollando a lo largo de siete años: el proyecto RIT (Reconciliación Ignaciana Transdisciplinar). El tema que nos reunió fue la Reconciliación. La percepción de la riqueza de perspectivas desde las que se podía y debía abordar este concepto, junto a la complejidad de la realidad a la que da nombre, fue el centro de atracción que pudo convocar a casi medio centenar de investigadores, procedentes de 13 áreas de conocimiento diversas. Dos ideas han guiado nuestro camino. Una, la de introducir nuestra investigación en una perspectiva interdisciplinar, que nos permitiera el abordaje de la problemática de la reconciliación de un modo integral. Otra, el aprender a pensar y avanzar juntos, desde una metodología compartida que se fuera generando en el mismo proceso de investigación (metodología constructivista). Otro elemento de cohesión ha sido la espiritualidad ignaciana, verdadero valor añadido a nuestra investigación. Poco a poco, lo ignaciano se fue decantando hacia una aportación más metodológica, introduciendo el discernimiento como método de trabajo posibilitante de un verdadero diálogo interdisciplinar. La incorporación de un caso concreto a nuestra investigación: «Migrantes forzosos subsaharianos en situación de vulnerabilidad», responde a la intencionalidad transdisciplinar de nuestra perspectiva. Se pretende así integrar las dimensiones empíricas, interpretativas y críticas de la experiencia concreta de reconciliación en las personas reales, de tal manera que la definición transdisciplinar de reconciliación buscada, incluyera la voz de las víctimas, se nutriera del conocimiento que nace de su experiencia y abarcara, no solo la complejidad de la realidad de la reconciliación en todas sus dimensiones, sino en todos los actores implicados, ajustándose a la concreción del contexto, incluyéndonos a nosotros entre dichos actores implicados. El libro está estructurado en tres partes que vienen marcadas, de alguna manera, por el propio itinerario metodológico de la investigación. En la Parte Primera (capítulos del 1 al 13) recogemos las definiciones disciplinares de reconciliación realizadas por los grupos disciplinares. La Parte Segunda (capítulo 14) presenta la definición interdis¬ciplinar, fruto de los múltiples encuentros y diálogos interdisciplinares. La definición va acompañada de su propio glosario interdisciplinar, presentado como metalenguaje común. En la Parte Tercera alcanzamos uno de los objetivos de la investigación. La definición de reconciliación contrastada con la muestra concreta, un grupo de hombres y mujeres que, habiendo sido objeto de diversos tipos de violencias y padecido unas ruptu¬ras concretas, en no pocos casos, han puesto en marcha procesos espontáneos de reconciliación que han compartido con nosotros a través de las narrativas expresadas en las entrevistas. A partir de los análisis de las entrevistas, realizados en grupos interdisciplinares se fue gestando la definición transdisciplinar de la reconciliación. Nuestro concepto fue así nuevamente resignificado y ampliado por la realidad, confirmado en algunas de sus dimensiones e interrogado en otras muchas. La obra termina con unas Conclusiones en las que hemos tratado de plasmar el enriquecimiento que ha supuesto, tanto para el grupo como para cada uno de sus miembros, esta investi¬gación. El cruce de conocimientos entre lo académico y la realidad (experiencias y culturas), abordado desde un diálogo profundo y discernido ha resultado ser una fuente extraordinaria de luz para comprender más a fondo el concepto, pero también la realidad, e incluso nos ha abierto un nuevo horizonte acerca de lo que significa investigar.

This book is the result of a research project that has been developed over seven years: the RIT project (Transdisciplinary Ignatian Reconciliation). The theme that brought us together was Reconciliation. The perception of the wealth of perspectives from which this concept could and should be approached, together with the complexity of the reality to which it gives its name, was the center of attraction that was able to convene almost fifty researchers, from 13 areas of diverse knowledge. Two ideas have guided our way. One, to introduce our research in an interdisciplinary perspective, which would allow us to approach the problem of reconciliation in an integral way. Another, learning to think and move forward together, from a shared methodology that was generated in the same research process (constructivist methodology). Another element of cohesion has been Ignatian spirituality, a true added value to our research. Little by little, the Ignatian aspect began to lean towards a more methodological contribution, introducing discernment as a working method that enabled a true interdisciplinary dialogue. The incorporation of a specific case to our research: "Forced sub-Saharan migrants in a situation of vulnerability", responds to the transdisciplinary intention of our perspective. In this way, it is intended to integrate the empirical, interpretative and critical dimensions of the concrete experience of reconciliation in real people, in such a way that the transdisciplinary definition of reconciliation sought would include the voice of the victims, be nourished by the knowledge that comes from their experience and It would cover not only the complexity of the reality of reconciliation in all its dimensions, but also all the actors involved, adjusting to the specificity of the context, including us among those actors involved. The book is structured in three parts that are marked, in some way, by the methodological itinerary of the investigation itself. In Part One (chapters 1 to 13) we collect the disciplinary definitions of reconciliation made by the disciplinary groups. The Second Part (chapter 14) presents the interdisciplinary definition, the result of multiple interdisciplinary meetings and dialogues. The definition is accompanied by its own interdisciplinary glossary, presented as a common metalanguage. In Part Three we achieve one of the objectives of the investigation. The definition of reconciliation contrasted with the specific sample, a group of men and women who, having been the object of various types of violence and suffered specific ruptures, in not a few cases, have launched spontaneous reconciliation processes that have shared with us through the narratives expressed in the interviews. From the analyzes of the interviews, carried out in interdisciplinary groups, the transdisciplinary definition of reconciliation was gestating. Our concept was thus once again resignified and expanded by reality, confirmed in some of its dimensions and questioned in many others. The work ends with some Conclusions in which we have tried to capture the enrichment that this investigation has brought, both for the group and for each of its members. The crossing of knowledge between academics and reality (experiences and cultures), approached from a deep and discerning dialogue, has turned out to be an extraordinary source of light to understand the concept more thoroughly, but also reality, and has even opened up a new path for us. new horizon about what it means to investigate.