Incidencia del factor religioso/espiritual en mujeres filipinas migrantes a Barcelona para trabajar en el servicio doméstico

Abstract

La migración de las mujeres filipinas a España, se enmarca dentro del fenómeno global de la feminización de las migraciones, iniciado masivamente en los 70, y acrecentado a partir de los 80, caracterizándose por su participación en el mercado del servicio doméstico, dentro del cual gozan de un sólido reconocimiento y preferencia en España. Siendo tradicionalmente mujeres cristiano-católicas, con altos niveles de escolarización, valores y principios cristianos recibidos desde crianza, la mujer filipina ve en su religión, el medio más acertado para preservar su cultura, creencias, y la fuerza y consuelo para ser competitiva y poder adquirir una movilidad ascendente. Este trabajo pretende indagar sobre la posible incidencia del factor religioso, dentro del buen nombre filipino en el mercado de los servicios domésticos, así como la relevancia de su asociacionismo en relación con su integración en la sociedad española, y la conservación de su religión, en un contexto receptor altamente secularizado, como lo es la sociedad catalana.

The migration of Filipino women to Spain is framed within the phenomenon of the global feminization of migrations, massively initiated in the 1970s, and increased from the 1980s, characterized by their participation in the domestic service market, within of which they enjoy solid recognition and preference in Spain. Being traditionally Christian-Catholic women, with high levels of schooling, Christian values and principles received from upbringing, Filipino women see their religion as the most appropriate means to preserve their culture, beliefs, and the strength and relief to be competitive and gain upward mobility. This work aims to investigate the possible incidence of the religious factor, within the goodwill of Filipino women in the domestic services market, as well as the relevance of its associationism in relation to its integration into Spanish society, and the conservation of its religion, in a highly secularized host context, such as the Catalan society.