"Consolad, consolad a mi pueblo". El tema de la consolación en Deuteroisaías

Abstract

La busqueda de la auténtica consolación y el sentido del sufrimiento son dos grandes cuestiones antropológicas y religiosas estrechamente relacionadas. Con palabras del gran filósofo Maurice Blondel: "el problema es inevitable y el hombre lo resuelve inevitablemente." La Sagrada Escritura da voz al crudo interrogante de sus antepasados los mesopotámicos y, en cierto modo, ofrece una respuesta presentando al Dios de Israel con un rostro consolador. El dolor de la humanidad es algo muy serio como para que la ciencia bíblica lo tome en cuenta. Por eso, la disertación pretende colmar la laguna existente en el ámbito exegético y, especialmente, en referencia a temas que conciernen a sentimientos, a emociones o a la interioridad del ser humano. El estudio es temático y aplica una metodología concorde a su objetivo, que es el de mostrar la complejidad de un proceso en el que intervienen dos libertades. Para ello, en un primer momento, se analiza la raíz hebrea de la consolación. A partir de los resultados, se elabora el dominio semántico que desemboca en la fenomenología del proceso, esquematizado en desolación-transición-consolación. Una segunda parte, de índole exegética, se centra en la sección deuteroisaiana que comienza con el imperativo: "consolad, consolad a mi pueblo".

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