EL ROL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN LA COLONIZACIÓN DE LAS MENTES DURANTE EL ESTADO NOVO EN ANGOLA

Abstract

Este ensayo analiza el papel de los medios de comunicación, cine, radio y prensa, en la colonización mental de la sociedad angoleña bajo el Estado Novo (1933–1974) y en la prolongación de la violencia tras la independencia. La investigación parte de la hipótesis de que el aparato mediático salazarista no fue un reflejo neutro de la realidad colonial, sino un medio de producción ideológica al servicio de la superestructura imperial, cuya función fue producir y reproducir clivajes sociales que se relacionan con la posterior guerra civil (1975–2002). El estudio se articula en tres movimientos analíticos: primero, la reconstrucción del contexto histórico y las estructuras sociales angolanas mediante el materialismo cultural de Harris; segundo, el análisis de los medios coloniales como herramientas de colonización del saber y del mundo de la vida (1933–1960); y tercero, el examen de los medios de comunicación durante la guerra de independencia (1961–1975), cuando el régimen intensificó la acción psicológica y los movimientos independentistas desplegaron una contrapropaganda desde el exilio. Partiendo de un marco teórico que entiendo a los medios de comunicación como un medio de producción de información instrumentalizado por las élites económicas con un impacto social y psicológico sobre la sociedad. Se articula esta concepción con el análisis poscolonial y decolonial con respecto a la producción de saber desde la mirada del estado colonial que condiciona la psique del colonizado. El trabajo contribuye a articular historia de los medios, aparato estatal del Estado Novo y colonización mental en una perspectiva decolonial integrada.

This essay analyses the role of the media—cinema, radio and the press—in the mental colonisation of Angolan society under the Estado Novo (1933–1974) and in the continuation of violence following independence. The research is based on the hypothesis that the Salazarist media apparatus was not a neutral reflection of colonial reality, but rather a means of ideological production at the service of the imperial superstructure, whose function was to produce and reproduce social divisions linked to the subsequent civil war (1975–2002). The study is structured around three analytical strands: first, the reconstruction of the historical context and Angolan social structures through Harris’s cultural materialism; second, the analysis of the colonial media as tools for the colonisation of knowledge and the lifeworld (1933–1960); and third, an examination of the media during the war of independence (1961–1975), when the regime intensified psychological warfare and the independence movements deployed counter-propaganda from exile. Based on a theoretical framework in which I understand the media as a means of producing information instrumentalised by economic elites, with a social and psychological impact on society. This concept is linked to postcolonial and decolonial analysis with regard to the production of knowledge from the perspective of the colonial state, which shapes the psyche of the colonised. This work helps to link media history, the State Novo’s state apparatus and mental colonisation within an integrated decolonial framework.