La religión del amor: Feuerbach y los filósofos del diálogo

Abstract

En este artículo se parte de la crítica de Feuerbach a la religión para recuperar el sentido humanista de dicha crítica, que más que una afirmación del ateísmo o una negación de la existencia de Dios es una defensa de la dignidad y de la libertad humana. A lo largo de este estudio se sitúa el pensamiento de Feuerbach más allá de la discusión entre el teísmo y el ateísmo, estableciendo un diálogo que deja a un lado las limitaciones de esta dicotomía. En la Historia de la filosofía se ha insistido en la importancia del pensamiento de Feuerbach para la posterior filosofía de la sospecha, pero en este caso se recorre una vía menos explorada: su relación con el pensamiento dialógico y la religión del amor.

This article begins with Feuerbach s critique of religion in order to recover the humanist sense of such critique, which is more than an affirmation of atheism or a denial of God s existence, it is a defense of dignity and freedom Human. Throughout this study Feuerbach s thinking is placed beyond the discussion between atheism and theism, establishing a dialogue that set aside the limitations of this dichotomy. In the history of philosophy, the importance of Feuerbach s thought for the later philosophy of suspicion has been emphasized, but in this case a less explored path is followed: his relation to dialogical thinking and the religion of love.