Estudio de las figuras femeninas del Génesis y sus relecturas en la escritura y en las homilías y comentarios de Orígenes

Abstract

La presente tesis doctoral se ha centrado en el estudio de seis figuras femeninas del Génesis, (Eva, Sara, Agar, Rebeca, Raquel y Tamar) y el modo en que fueron comprendidas y presentadas en la Escritura y en las homilías y comentarios a la Escritura de Orígenes de Alejandría, profundizando en el modo en que el cristianismo articuló la herencia judía a la luz del acontecimiento de Cristo, y descubriendo cómo esta articulación, dentro de los procesos de transmisión y vivencia de la fe, ayudó a responder a los desafíos identitarios que tuvo que afrontar el cristianismo, a la hora de cohesionarse como grupo y dar continuidad a su proyecto. Con dicho estudio se ha buscado conocer, cómo y por qué estas figuras han sido releídas, así como, cuál fue la relevancia y significado para la memoria cristiana de los primeros siglos, profundizando en el modo en que estas figuras femeninas del Génesis, como parte del pasado cristiano, fueron cauce de transmisión de valores y comportamientos, y cómo se fueron definiendo sus perfiles en el proceso de construcción del ethos distintivo cristiano. El poner en relación memoria y exegesis ha ayudado a comprender mejor las claves hermenéuticas desde las que se leyeron las Escrituras en los primeros siglos, y ampliar así, las perspectivas desde las que acercarse a la exégesis patrística en general y de Orígenes en particular. Este trabajo, además, ha permitido iluminar algunos aspectos sobre el uso de la escritura judía en los orígenes cristianos. Un campo de estudio significativo para la exégesis y la teología, tanto neotestamentaria como patrística. Las conclusiones de esta investigación presentan una panorámica amplia de como se ha trasmitido la memoria de estas mujeres bíblicas en los periodos estudiados y presentan las principales temáticas teológicas en las que, dentro de los textos estudiados, se hace relevante su recuerdo. Así mismo, muestran como la memoria de estas figuras ayudaron a las comunidades receptoras de sus relecturas a sostener su identidad frente a los desafíos internos y externos que tuvieron que afrontar.

This doctoral thesis has focused on the study of six female figures from Genesis (Eve, Sarah, Hagar, Rebecca, Rachel and Tamar) and the way they were understood and presented in Scriptures and in the homilies and commentaries to the Scriptures of Origen of Alexandria, deepening on the way in which Christianity articulated the Jewish heritage in the light of the Christ event, and discovering how this articulation, within the processes of transmission and living of the faith, helped to respond to the identity challenges that Christianity had to face at the time of their cohering as a group and of giving continuity to its project. This study has sought to know how and why these figures have been reread, as well as what was the relevance and significance for the Christian memory of the first centuries, deepening on the way in which these female figures of Genesis, as part of the Christian past, were channels of transmission of values and behaviors, and how their profiles were defined in the process of building the distinctive Christian ethos. The relationship between memory and exegesis has helped to better understand the hermeneutical keys from which the Scriptures were read in the first centuries, and thus broadens the perspectives from which to approach the patristic exegesis in general and that of Origen in particular. This work has also shed light on some aspects of the use of Jewish writing in Christian origins. A significant field of study for exegesis and theology, both New Testament and patristic. The conclusions of this research present a broad overview of how the memory of these biblical women has been transmitted during the periods studied and the main theological themes in which, within the texts studied, their memory becomes relevant. Likewise, they show how the memory of these figures helped the communities receiving their re-reading to sustain their identity in the face of the internal and external challenges they had to face.