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dc.contributor.advisorRodríguez Panizo, Pedro
dc.contributor.authorGarcía Mourelo, Santiago
dc.contributor.otherUniversidad Pontificia Comillas, Facultad de Teologíaes_ES
dc.date.accessioned2018-12-04T15:40:24Z
dc.date.available2018-12-04T15:40:24Z
dc.date.issued2018
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11531/33645
dc.descriptionPrograma de doctorado: Homo Capax Deies_ES
dc.description.abstractEl estudio presenta una relectura teológico-fundamental de L’Action (1893), de Maurice Blondel, como vía mística. Para ello, en el primer capítulo, el autor sitúa el estudio de la mística dentro del ámbito de la Teología Fundamental, atendiendo a sus claves principales, así como sintetiza los acercamientos que, desde esta perspectiva, se han realizado a la obra blondeliana. El segundo capítulo está dedicado a la comprensión blondeliana de la mística, tanto de los pronunciamientos del filósofo de Aix sobre este tema, como de su propia vivencia espiritual. Con estos previos, en el tercer capítulo, realiza un estudio genético de L’Action (1893), desentrañando el núcleo fundamental de la obra, que será —en el cuarto capítulo— el fundamento de la vía mística blondeliana. Desde él, se realizará una prospección—en el capítulo quinto—, sobre el método filosófico-espiritual para recorrer el fenómeno de la acción como una posible vía para la unión con Dios —capítulo sexto—. Por último, se realizarán las consideraciones pertinentes sobre la acción perfecta; aquella en la que se expresa la unión con Dios, gracias al Vimculum Substantiale (Cristo).es_ES
dc.description.abstractThe study presents a theological-fundamental rereading of L'Action (1893), by Maurice Blondel, as a mystical way. For this, in the first chapter, the author places the study of mysticism within the scope of Fundamental Theology, taking into account its main keys, as well as synthesizes the approaches that, from this perspective, have been made to the blondelian work. The second chapter is devoted to the blondelian understanding of mysticism, both the pronouncements of the philosopher of Aix on this subject, as well as his own spiritual experience. With these previous ones, in the third chapter, he carried out a genetic study of L'Action (1893), unraveling the fundamental nucleus of the work, which will be —in the fourth chapter— the foundation of the blondelian’s mystical way. From it, there will be a prospection —in the fifth chapter— on the philosophical-spiritual method to explore the phenomenon of action as a possible way for union with God —sixth chapter—. Finally, the pertinent considerations on perfect action will be made; that in which union with God is expressed, thanks to the Vimculum Substantiale (Christ).es_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isoeses_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/*
dc.subject72 Filosofíaes_ES
dc.subject7202 Antropología filosóficaes_ES
dc.subject720202 Hermenéuticaes_ES
dc.subject720208 Filosofía de la voluntades_ES
dc.subject7206 Filosofía de la naturalezaes_ES
dc.subject720601 Filosofía de la vidaes_ES
dc.titleItinerarium actionis in Deum. Relectura teológico-fundamental de L’Action (1893) de M. Blondel como vía místicaes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesises_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/closedAccesses_ES
dc.keywordsMaurice Blondel, L’Action (1893), Mística, Teología Fundamental, La Acción (1893)es_ES
dc.keywordsMaurice Blondel, L’Action (1893), Mystic, Mysticism, Fundamental Theology, The Action (1893)es_ES


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