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dc.contributor.authorRamos Vera, Marioes-ES
dc.date.accessioned2020-02-14T23:12:05Z
dc.date.available2020-02-14T23:12:05Z
dc.date.issued14/02/2020es_ES
dc.identifier.isbn978-84-8468-823-5es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11531/44935
dc.descriptionLibro de Investigaciónes_ES
dc.description.abstractEl pensamiento conservador y la utopía han mantenido convencionalmente una relación antitética. Así, el conservadurismo es, por definición, contrario a los grandes esquemas abstractos y los ideales de perfección política mientras que, por otra parte, lo utópico sitúa un orden de promisión en un no-lugar venturoso. No obstante, esta aparente polémica entrañaría una singular paradoja, pues existe una utopía conservadora de carácter desiderativo y normativo, es decir, un anhelo moralizante y un espejo crítico de la realidad de su tiempo, frente a los borradores de perfección que aspiran a construir un mundo nuevo y perfecto sobre los rescoldos de un orden anterior. Por esta razón, el estudio del utopismo conservador que aborda esta obra pretende rebatir la convención que contrapone polémicamente el utopismo entendido como un arquetipo del idealismo y del moralismo político y el pensamiento político conservador como un ejemplo del realismo . En última instancia, supone la denuncia del reduccionismo ideológico que vincula la utopía con los proyectos totalitarios de transformación social y que, al mismo tiempo, devalúa la imaginación como elemento de reflexión política ajeno a la defensa conservadora de las tradiciones, ideas y prácticas exitosas a lo largo de la historia del pensamiento.es-ES
dc.description.abstractThe Conservatism and utopism have conventionally maintained an opposite relationship. Thus, conservatism is, by definition, contrary to the great abstract schemes and ideals of political perfection. On the other hand, the utopian places an order of promise in a windy non-place. However, this apparent controversy would entail an unique paradox, since there is a conservative utopia of a deiderative and normative nature, that is, a moralizing yearning and a critical mirror of the reality of his time, compared to the drafts of perfection that aspire to build a New and perfect world on the embers of an earlier order. For this reason, the study of conservative utopianism that addresses this work is intended to refute the convention that controversially opposes utopianism - understood as an archetype of idealism and political moralism - and conservative political thinking - as an example of realism. Ultimately, it is the denunciation of the ideological reductionism that links utopia with totalitarian projects of social transformation and that, at the same time, devalue the imagination as an element of political reflection alien to the conservative defense of successful traditions, ideas and practices to throughout the history of thought.en-GB
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isoes-ESes_ES
dc.publisherUniversidad Pontificia Comillas (Madrid, España)es_ES
dc.rightsCreative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada Españaes_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/es_ES
dc.titleLa utopía conservadoraes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bookes_ES
dc.description.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_ES
dc.rights.holderes_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.keywordsUtopía, conservadurismo, ideología, historia del pensamiento político, G. K. Chesterton, C. S. Lewis, H. P. Lovecraftes-ES
dc.keywordsUtopia, Conservatism, Ideology, History of Political Thought, G. K. Chesterton, C. S. Lewis, H. P. Lovecraften-GB


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