Mística y acción: dialéctica y destino de la voluntad en la obra del joven Blondel

Abstract

Maurice Blondel, filósofo nacido en Aix-en-Provence (1861-1949), publicó L’Action (1893) y supuso un revulsivo para el quehacer teológico del siglo XX que perdura hasta nuestros días. En ella estableció las bases para renovar el discurso sobre Dios y sobre el ser humano, mostrando la validez de la acción como vínculo sólido y fecundo entre ambos. Es obra aporta una novedosa perspectiva de estudio, al explicitar y delinear el trasfondo místico del primer escrito de juventud de Blondel; una perspectiva, por otra parte, reclamada por el actual contexto social, religioso y espiritual, que se afana por una plenitud al margen de Dios. Así, este itinerario especulativo, que conduce a la afirmación de Dios desde la inmanencia de la acción humana, se revela como una auténtica vía mística hacia la unión íntima con el «Único necesario». El presente libro puede ser considerado desde diversos centros de interés. Ante todo, desde la Teología Fundamental, al mostrar uno de los mejores desarrollos sobre el clásico tema del homo capax Dei, junto a otros específicos de la materia. También, aunque no solo, desde la Filosofía, al proponer un renovado estatuto para el diálogo con la Teología; o desde la Teología Espiritual, al ofrecer las bases para una acertada compresión de la experiencia mística, así como una serie de criterios de discernimiento para el camino espiritual de todo cristiano.

Maurice Blondel, a philosopher born in Aix-en-Provence (1861-1949), published L’Action (1893) and was a shock to the 20th century theological work that lasts to this day. In it, he established the bases to renew the discourse on God and on the human being, showing the validity of the action as a solid and fruitful link between the two. This work provides a novel perspective of study, by making explicit and delineating the mystical background of Blondel's first youth writing; a perspective, on the other hand, demanded by the current social, religious and spiritual context, which strives for a fullness outside of God. Thus, this speculative itinerary, which leads to the affirmation of God from the immanence of human action, reveals itself as an authentic mystical path towards intimate union with the "only One necessary". This book can be considered from various centers of interest. Above all, from Fundamental Theology, by showing one of the best developments on the classic subject of homo capax Dei, along with other specific subjects. Also, although not only, from Philosophy, by proposing a renewed statute for dialogue with Theology; or from Spiritual Theology, by offering the bases for a correct understanding of the mystical experience, as well as a series of discernment criteria for the spiritual path of every Christian