Buscar
Mostrando ítems 1-8 de 8
Introducción. Del «sentir y gustar» [Ej 2] a las «materias teólogas» [FN II, 198]. El sentido de una dogmática ignaciana
(Mensajero - Sal Terrae - U.P. Comillas (Bilbao - Santander - Madrid, España), 01/11/2018)
Esta introducción aclara el sentido en que se entiende aquí el concepto «dogmática ignaciana». Si, por una parte, cabe una aproximación más histórica, para reconstruir las fuentes, la época y el sentido de los términos ...
«Siguiéndoos, mi Señor, yo no me podré perder» [De 114]. Líneas maestras de la cristología ignaciana
(Mensajero - Sal Terrae - U.P. Comillas (Bilbao - Santander - Madrid, España), 01/11/2018)
Se esbozan las líneas maestras de la cristología ignaciana, basándose en los Ejercicios y otros documentos fundacionales. La cristología ignaciana se caracteriza por un rico entramado de aspectos interrelacionados. Los ...
La ruptura entre la fe y los sacramentos en la iniciación cristiana: perplejidades y caminos
(01/10/2018)
La crisis de la iniciación cristiana se ha de situar en el la mutación del modo de darse la creencia en la sociedad occidental posmoderna. Se presenta sucintamente el modo de darse la creencia religiosa hoy en día y se ...
«... juntamente contemplando su vida» [Ej 135]. Los misterios de la vida de Cristo como epifanía de la voluntad de Dios.
(Mensajero - Sal Terrae - U.P. Comillas (Bilbao - Santander - Madrid, España), 01/11/2018)
Ignacio vincula la elección con la contemplación de los misterios de la vida de Cristo [Ej 135], que ocupa al ejercitante desde la segunda semana en adelante. En este ensayo se intenta dar una razón teológica que explique ...
A modo de conclusión. «Definir o declarar para nuestros tiempos de las cosas necesarias a la salud eterna» [Ej 363]. Arquitectura básica de la dogmática ignaciana.
(Mensajero - Sal Terrae - U.P. Comillas (Bilbao - Santander - Madrid, España), 01/11/2018)
Como conclusión se ofrecen, desde una perspectiva personal, las líneas fundamentales, a modo de esqueleto, de la dogmática ignaciana. En ella se conjugan armónicamente teocentrismo (Dios se comunica), cristocentrismo (se ...
Nuestra fe en vivo - P. Gabino Uríbarri Bilbao, sJ
(06/08/2018)
Labor teológica y situación de la teología y la fe hoy.
Santo Tomás de Aquino (28 de febrero). Adorar a Dios con la inteligencia
(01/01/2018)
Presentación de un perfil teológico y espiritual de Santo Tomás de Aquino, subrayando la adoración de la inteligencia.
Contemporaneidad de Cristo en la carne, condición del encuentro y de nuestra divinización
(01/07/2018)
Hoy en día es posible el encuentro con Cristo en la carne por la conjución de estos factores. La encarnación perenniza la historia y la humanidad de Cristo, la dota de eternidad y así transciende el tiempo. La resurrección ...