El empoderamiento sociocultural afroamericano como referencia para el Trabajo Social

Abstract

La población afroamericana se ha visto sometida en un proceso de estigmatización y discriminación sin precedentes a lo largo de la historia. Este, tiene sus inicios en la esclavitud, los esclavos negros desempeñaron un papel importante, aunque involuntario y generalmente sin recompensa, en sentar las bases económicas de EE. UU. Tras la Guerra de Secesión (1861-1865) la esclavitud fue abolida en la Proclamación de Emancipación (1863), promulgada por el presidente Abraham Lincoln. Posteriormente, se inició un proceso de segregación racial que separó a la población blanca y negra de EE. UU durante gran parte del s. XX. Separados en la propia vida pública los afroamericanos se vieron relegados a un segundo plano donde su integridad sociocultural, económica, psicológica y física fueron sometidas, degradadas y estigmatizadas.

El ‘’Black Power’’, tiene el foco en la promoción del orgullo racial, la generación de instituciones políticas y culturales que diesen representación a la sociedad afroamericana y el empoderamiento económico. La celebración del ‘’Harlem Cultural Festival’’ (1969) que tuvo lugar en Mount Morris Park, (Harlem, New York) fue un éxito rotundo, ya que rompió esquemas, tabúes y estereotipos. Con un conjunto variado de estilos musicales (góspel, blues, jazz...), artistas de origen latinoamericano y afro, bandas ‘’bicolores’’ (artistas blancos y negros), algo no bien visto en la época, ya que la música también estaba segregada, y con gran presencia del género femenino. Se generó un estilo ‘’afro-céntrico’’ o de ‘’supernegrura’’, una revolución cultural de la que los afroamericanos se vieron parte, destacando entre los cambios, el denominado ‘’pelo afro’’, los chalecos de cuero, las plataformas o los ‘’dashiki’’ (‘’libertad’’), una vestimenta de origen africano readaptada a la modernidad.

The africanamerican population has been subjected to a process of stigmatization and discrimination unprecedented throughout history. This has its beginnings in slavery, black slaves played an important role, although involuntary and generally without reward, in laying the economic foundations of the United States. After the Civil War (1861-1865), slavery was abolished in the Emancipation Proclamation (1863), promulgated by President Abraham Lincoln. Subsequently, a process of racial segregation began that separated the white and black population of the United States for much of the s. XX. Separated in their own public life, africanamericans were relegated to the background where their sociocultural, economic, psychological and physical integrity were subjected, degraded and stigmatized.

The ‘’ Black Power’’, focuses on the promotion of racial pride, the generation of political and cultural institutions that represent africanamerican society and economic empowerment. The celebration of the ‘’ Harlem Cultural Festival’’ (1969) that took place in Mount Morris Park, (Harlem, New York) was a resounding success, as it broke schemes, taboos and stereotypes. With a varied set of musical styles (gospel, blues, jazz ...), artists of latinamerican and afro origin, "bicolor" bands (black and white artists), something not well seen at the time, since music it was also segregated, and with a great presence of the female gender. An "afro-centric" or "super black" style was generated, a cultural revolution of which africanamericans were part, highlighting among the changes, the so-called "afro hair", leather vests, platforms or '' dashiki '' ('' freedom ''), a clothing of African origin readapted to modernity.