El valor de la vida en una sociedad envejecida

Abstract

Hay muchas preguntas que han acompañado al pensamiento humano desde sus comienzos. Algunas han ocupado un puesto preeminente por su alcance y profundidad; le iba mucho a la humanidad en su respuesta. ¿Qué es la vida? ¿cuál es su valor?, son algunas de ellas.

Aunque pueda parecer una evidencia, no está nada claro -ni en la historia del pensamiento, ni en la práctica diaria- qué forma de vida está dotada de valor; qué forma de vida debe ser respetada, cuidada y promovida. Esta incertidumbre se debe a que lo que no está nada claro ni qué es la vida, ni qué sea el valor. En nuestras sociedades occidentales el aumento de población mayor da un tinte especial a la pregunta por el valor de la vida. Actitudes como el edadismo o gerontofobia esconden la afirmación de que la vida en su último estadio no vale lo mismo que en los primeros.

Así las cosas, urge pensar la vida y la razón de su valor; pero, con la misma necesidad de la urgencia, aparece la enorme dificultad de enfrentarse a unos conceptos demasiado amplios y no unívocos. El trabajo se desarrollará en tres partes: en primer lugar, se afrontará la pregunta por la vida; en la segunda se intentará responder a la pregunta ¿qué es un valor?, y, en tercer lugar, se afirmará, a modo de conclusión, el valor de la vida.

Todas las respuestas a estas preguntas se mueven en el ámbito de la reflexión de Zubiri, y de la propuesta de Diego Gracia.

There are many questions that have accompanied human thought since its inception. Some have occupied a pre-eminent position for their scope and depth; He was far too good for humanity in his answer. What is life? what is its value?, are some of them.

Although it may seem obvious, it is not at all clear -neither in the history of thought, nor in daily practice- what form of life is endowed with value; what way of life should be respected, cared for and promoted. This uncertainty is due to the fact that what is not at all clear is what life is, or what value is. In our Western societies, the increase in the older population gives a special tinge to the question of the value of life. Attitudes such as ageism or gerontophobia hide the affirmation that life in its last stage is not worth the same as in the first.

This being the case, it is urgent to think about life and the reason for its value; but, with the same need for urgency, appears the enormous difficulty of facing concepts that are too broad and not univocal. The work will be developed in three parts: first, the question of life will be addressed; in the second, an attempt will be made to answer the question: what is a value?, and, in the third place, the value of life will be affirmed, by way of conclusion.

All the answers to these questions move within the scope of Zubiri's reflection, and Diego Gracia's proposal.