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dc.contributor.authorGonzález Uriel, Danieles-ES
dc.date.accessioned2024-06-05T07:42:13Z
dc.date.available2024-06-05T07:42:13Z
dc.date.issued2019-09-01es_ES
dc.identifier.issn0041-8633es_ES
dc.identifier.urihttp://dx.doi.org/10.22201/iij.24484873e.2019.156.es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11531/88832
dc.descriptionArtículos en revistases_ES
dc.description.abstractEn el presente estudio se analiza la regulación penal española sobre protec-ción de los sentimientos religiosos, así como las críticas que se han efectuado a su mante-nimiento. Se hace una valoración del dere-cho comparado europeo, atendiendo a los ordenamientos alemán, italiano, portugués y francés, y se constata que la protección de tales sentimientos es la regla general. Además, se parte del marco de relaciones entre el Estado y las confesiones religiosas, se comparan los diferentes sistemas y se lle-ga a la conclusión de que en España existe un sistema de laicidad positiva. En último término se estudia si las ofensas pueden ser constitutivas de delito, si los sentimientos son susceptibles de tutela penal, y si es legí-timo proteger penalmente los sentimientos religiosos. Además, se responde a las críti-cas al Código Penal español en esta materia y se propone de lege ferenda la restricción del artículo 525 del Código Penal.es-ES
dc.description.abstractIn the present study the Spanish crimi-nal regulation on protection of religious feelings is analyzed, as well as the criticisms that have been made to its maintenance. An assessment of Europe-an Comparative Law is made, taking into account the German, Italian, Portuguese and French legal systems, and it is noted that the protection of such feelings is the general rule. In addition, it studies the relations between the State and religious denomi-nations, the different systems are compared and the conclusion is reached that in Spain there is a positive laic system. Ultimately, it is analyzed if offenses can be constitutive of crime, if feelings are suscep-tible to criminal protection, and if it is legitimate to criminally protect religious feelings. In addition, it responds to criticisms to the Spanish Penal Code in this matter and proposes the restriction of article 525 of the Spanish Code.http://www.juridicas.unam.mxEsta revista forma parte del acervo de la Biblioteca Jurídica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM https://biblio.juridicas.unam.mxhttps://revistas.juridicas.unam.mxUniversidad Nacional Autónoma de México, IIJ-BJV, 2020 http://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/derecho-comparado/issue/archiveDOI: http://dx.doi.org/10.22201/iij.24484873e.2019.156.15160en-GB
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isoes-ESes_ES
dc.rightsCreative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada Españaes_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/es_ES
dc.sourceRevista: Boletin Mexicano de Derecho Comparado, Periodo: 1, Volumen: 51, Número: 156, Página inicial: 1477, Página final: 1521es_ES
dc.titleLa protección penal de los sentimientos religiosos: el caso españoles_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.description.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_ES
dc.rights.holderes_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.keywordssentimientos religio-sos, laicidad, aconfesionalidad, blasfemia, ofensases-ES
dc.keywordsreligious feelings, secularism, non-denominationalism, blasphemy, offensesen-GB


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