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dc.contributor.advisorVerdú Berganza, Ignacio
dc.contributor.authorRosado Calderón, Juan
dc.contributor.otherUniversidad Pontificia Comillas, Facultad de Ciencias Humanas y Socialeses_ES
dc.date.accessioned2024-09-27T06:26:02Z
dc.date.available2024-09-27T06:26:02Z
dc.date.issued2024
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11531/94545
dc.descriptionPrograma de Doctorado en Filosofía: Humanismo y Trascendenciaes_ES
dc.description.abstractSe propone un estudio de la obra de Pável Florenski (1882-1937), atendiendo a aquellos puntos originales desde los que puede reinterpretarse una teoría de la persona. A partir del itinerario de teodicea y antropodicea proyectado por el autor, se buscan salidas para aporías decisivas de la persona (existenciales, gnoseológicas, morales, culturales y religiosas). Mediante una teoría del éxodo en lo personal - representado en los movimientos de ascenso y descenso metafísicos - se abre la pregunta sobre cómo el sacrificio del amor responde a esas aporías. De ello se obtiene, por una parte, una filosofía trinitaria, que puede ser muy inspiradora para debates contemporáneos en torno a las ontologías de la relación, ontologías trinitarias y otros intentos metafísicos de reconocer en el amor el fundamento de la realidad. Por otra parte, se obtiene una idea del martirio - confirmada vitalmente por el propio Florenski en el gulag-, una idea que puede ser iluminadora como signo de esperanza para las diferentes crisis del mundo contemporáneo.es_ES
dc.description.abstractThis thesis proposes a study on the works of Pável Florenski (1882-1937), focusing on those original contributions from which a theory of the person can be reinterpreted. From the itinerary drawn by the author for his theodicy and anthropodicy, new paths are searched for decisive aporias that affect the person (existential, gnoseological, moral, cultural and religious). Through a personal exodus theory -represented in the metaphysical ascents and descents- the question on how love’s sacrifice provides an answer for such aporias is opened. As a result, a Trinitary philosophy is obtained, which can be particularly inspiring for contemporary debates on relational ontologies, trinitary ontologies and other metaphysical attempts to recognise love as the foundation of reality. Additionally, an idea of martyry is developed -confirmed with his live by Florenski himself in the gulag- an idea that might shed light on the different contemporary crisis as a sign of hope.es_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isoeses_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/*
dc.subject72 Filosofíaes_ES
dc.subject7201 Filosofía del conocimientoes_ES
dc.subject720101 Aporéticaes_ES
dc.subject7203 Filosofía generales_ES
dc.subject720303 Metafísica, ontologíaes_ES
dc.subject.other16.Paz, justicia e instituciones sólidases_ES
dc.titleLa inmolación que funda el mundo. Caminos florenskianos para las aporías de la personaes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesises_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.keywordsFlorenski, Teodicea, Antropodicea, Ontología relacional, Martirio, Sofiología, Filosofía Rusa, Teología Ortodoxa, Personalismo, Metafísica trinitariaes_ES
dc.keywordsFlorensky, Theodicy, Anthropodicy, Relational Ontology, Martyrdom, Sophiology, Russian Philosophy, Orthodox theology, Personalism, Trinitarian Metaphysicses_ES


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