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dc.contributor.authorMassé García, María del Carmenes-ES
dc.date.accessioned2024-11-15T12:43:26Z
dc.date.available2024-11-15T12:43:26Z
dc.date.issued2024-11-01es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11531/95803
dc.descriptionCapítulos en libroses_ES
dc.description.abstractEl progreso es imparable: no es deseable pararlo desde luego y, a estas alturas, parece que tampoco sea posible ni siquiera reconducirlo. La ciencia ha crecido mucho más rápido que la conciencia social y, en no pocas ocasiones, la propuesta ética cristiana ha resonado en nuestra cultura como un lejano eco de “noes” a los que no prestar atención, lo que ha llevado a la confrontación, al alejamiento de los sencillos y vulnerables. Se hace necesario escuchar con atención a los hombres y mujeres de hoy, sus deseos profundos, sus necesidades de sentido e identidad que encuentran una rápida respuesta en la ciencia, pero dejando nuevos vacíos y desesperanzas. La escucha atenta es la condición de posibilidad para que pueda haber un diálogo fecundo del que pueda brotar vida buena, para todos. Es lo que haremos a continuación, acercarnos a los deseos profundos de la humanidad desde sus fronteras -el principio y el final de la vida-, a los “síes” inscritos en nuestra razón y nuestro afecto que merecen ser acogidos con verdad y misericordia.es-ES
dc.description.abstractProgress is unstoppable: it is certainly not desirable to stop it and, at this point, it seems that it is not even possible to redirect it. Science has grown much faster than social conscience and, on many occasions, the Christian ethical proposal has resounded in our culture as a distant echo of ‘no's’ to be ignored, which has led to confrontation, to alienation of the simple and vulnerable. It is necessary to listen attentively to the men and women of today, to their deep desires, their needs for meaning and identity that find a quick answer in science, but leave new voids and hopelessness. Attentive listening is the condition of possibility for a fruitful dialogue from which good life can spring, for all. This is what we will do next, approaching the deep desires of humanity from its frontiers - the beginning and the end of life - to the ‘yeses’ inscribed in our reason and our affection that deserve to be accepted with truth and mercy.en-GB
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isoes-ESes_ES
dc.publisherDykinson (Madrid, España)es_ES
dc.rightses_ES
dc.rights.uries_ES
dc.sourceLibro: El Espíritu se derrama en la fragilidad. Teología desde las fracturas y grietas de nuestro mundo, Página inicial: 87, Página final: 95es_ES
dc.titleLos confines de la vida que nos unen y separanes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bookPartes_ES
dc.description.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_ES
dc.rights.holderpolitica editoriales_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/restrictedAccesses_ES
dc.keywordsMoral de la persona, bioética, estatuto del embrión, aborto, reproducción asistida, eutanasiaes-ES
dc.keywordsMorality of the person, bioethics, status of the embryo, abortion, assisted reproduction, euthanasia.en-GB


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