Pour une politique du présent : quelle temporalité pour une société ouverte ? Towards politics of the present: which temporality for an open society?

Abstract

En el pensamiento de Bergson, la posibilidad de amar a toda la humanidad está estrechamente vinculada a su comprensión del presente y a su crítica de las corrientes filosóficas fuera de la temporalidad. De ahí la aguda apreciación del autor: no hay hábito social, imperativo categórico o abstracción capaz de traspasar fronteras. La diferencia de naturaleza entre una sociedad «abierta» y una sociedad «cerrada» responde a esta constatación. Según Bergson, la posibilidad de una sociedad «abierta» la introduce un sentimiento o simpatía profundos. Esta hipótesis escandalosa se deriva de la idea de que el presente, a pesar de su aparente fragilidad, es la condensación de la realidad. En este sentido, una moral universal germina en el ahora a través de la sutil invitación que ciertas personas hacen con su vida. El objetivo de este artículo es explorar la relación entre el presente y estos sentimientos profundos que son el medio para una sociedad «abierta».

The possibility of love for all humankind in Bergson's thought is strictly linked to his understanding of the present and his criticism over philosophical currents outside temporality. This prompts the author's acute assessment: there is no social habit, categorical imperative or abstract obligation capable of crossing borders. The difference in nature between an ‘open’ society and a ‘closed’ society is a response to this observation. According to Bergson, the possibility of an ‘open’ society is introduced by a deep feeling or sympathy. This scandalous hypothesis stems from the idea that the present, despite its apparent fragility, is the condensation of reality. In this respect, a universal morality germinates in the now through the subtle invitation that certain people make with their lives. The aim of this article is to explore the relationship between the present and these deep feelings that are the means to an ‘open’ society.