La idea de religiosidad en Krause desde el contexto del Idealismo alemán: claves para pensar la religión en la era postsecular

Abstract

: Desde el marco de los avatares de la religión en la secularización y desde el contexto concreto de la filosofía de la religión en el idealismo alemán y sus posibles aportes para nuestra actualidad, se planteará, como una voz singular, la relevancia de la idea de religiosidad como intimidad con Dios en la obra de Krause y sus implicaciones antropológicas, sociales y en la relación del hombre con el resto de los seres. Desde ahí se analizará la articulación de la dimensión religiosa tanto en la filosofía social como en la metafísica krausiana así como su reflexión sobre el legado y la pluralidad de las religiones en la historia, especialmente del cristianismo. Se extraerán propuestas desde el planteamiento de Krause para pensar nuestro presente, de un lado mucho más complejo, en el que una secularización presuntamente cumplida, con innegables cierres en falso, ha dado paso a una vuelta polarizada y a veces muy poco reflexiva de la cuestión de las relaciones entre religión y política, o religión y racionalidad.

Our framework is the consideration of the vicissitudes of religion in secular age and the specific context of Philosophy of Religion in German Idealism and its possible contributions to our present. From this framework we will expose the relevance of the idea religiosity as intimacy with God in singular voice of Krause, and its anthropological, social implications and in the relationship of man with the rest of beings. From there it will be analysed the articulation of the religious dimension both in Krause’s social Philosophy and Metaphysics as well as his reflection on the historical legacy and plurality of religions, especially of Christianity. Proposals will be extracted from Krause’s approach to think about our present, from a much more complexity, in which a supposedly accomplished secularization, with undeniable false closures, has given away to a polarized and sometimes very unreflective return to the question of the relationship of religion with politics, or religion with rationality