Heterodoxia trinitaria: modalismo y subordinacionismo 17 siglos después

Abstract

Estudiamos la consistencia ontológica del modalismo y el subordinacionismo por ser las principales herejías trinitarias de la historia. Situamos el modalismo como la tentación paradigmática de Occidente y el subordinacionismo como la tentación típicamente oriental. Analizamos cómo el modalismo tiene una deuda con el racionalismo y cómo el subordinacionismo lo tiene con el misticismo apofático. Asimismo, con la intención de hacer una actualización contemporánea de ambas tendencias, nos aproximamos a las reflexiones teológicas sobre la Trinidad de R. Haight y de R. Panikkar. Consideramos que el fallo primordial de ambas tendencias teológicas es priorizar el Uno divino, ya sea como conciencia o silencio abstracto, sin atender a la importancia de la alteridad intratrinitaria.

This paper studies the ontological structure of modalism and subordinationism as the main Trinitarian heresies in history. Modalism is described as the paradigmatic temptation of the West and subordinationism as the typically Eastern deviation. It is analyzed how modalism owes a debt to rationalism and subordinationism to apophatic mysticism. In addition, the theological reflections on the Trinity by R. Haight and R. Panikkar are approached as contemporary updates of these two tendencies. We consider that the primary flaw of both theological tendencies is to prioritize the Divine One, whether as Consciousness or abstract Silence, without attending to the importance of intra-Trinitarian Otherness.