El trato jurídico dado a las minorías desde la perspectiva de la narrativa

Abstract

En este Trabajo de Fin de Grado se analiza el trato jurídico dado a las minorías morisca y mozárabe. Los musulmanes que vivían en los reinos cristianos, los llamados mudéjares, adquirirán el estatuto de morisco tras su conversión al cristianismo. A pesar de su conversión, los cristianos nuevos o conversos, no tendrán los mismos derechos que los cristianos. Las conversiones forzosas en masa tendrán lugar primero en la Corona de Castilla (1500-1502) y después en la de Aragón (1525). Al principio se siguió una política de asimilación, tratando de evangelizar a la población morisca. Mas, a lo largo del siglo XVI, la política oficial se tornará intolerante y represiva, culminando con la decisión de expulsión en 1609. El trato jurídico dado a la minoría morisca se estudiará a la luz de la obra de Ildefonso Falcones, “La Mano de Fátima”. Por otro lado, los mozárabes fueron los cristianos que vivieron bajo dominio musulmán en al-Ándalus, y que desaparecen a partir del siglo XII. Tenían el estatuto jurídico de dimmíes, los protegidos por los musulmanes, y podían mantener su religión, sus leyes, y cierto autogobierno, a cambio del pago de tributos especiales. El grado de tolerancia mostrado por la sociedad andalusí los cristianos sufre altibajos, siendo la situación particularmente favorable a los mozárabes durante el Califato de Córdoba, y recrudeciéndose durante los años de dominio almorávide y almohade. Análogamente al estudio del caso morisco, se analiza cómo se plasma la situación jurídica de la población mozárabe en la novela “El Mozárabe” de Sánchez Adalid.

This dissertation analyses the legal treatment given to the Moorish and Mozarabic minorities. The Muslims who lived under Christian rule, known as, mudéjares, will acquire the status of Moorish after their conversion to Christianity. Despite their conversion, new Christians or converts will not have the same rights as Christians. The massive forced conversions will firstly take place in the Crown of Castile (1500-1502) and subsequently, in that of Aragon (1525). Initially, Hispanic authorities followed a policy of assimilation, trying to evangelize the Moorish population. However, throughout the sixteenth century, the official policies will become intolerant and repressive, concluding with the expulsion resolution in 1609. The legal treatment given to the Moorish minority will be studied in the light of the novel by Ildefonso Falcones, "La Mano of Fatima ". On the other hand, the Mozarabs were the Christians who lived under Muslim rule in al-Ándalus, and who disappeared from the 12th century onwards. They had the legal status of Dimmi, those protected by Muslims, and could maintain their religion, their laws, and some sort of self-government, in exchange for the payment of special taxes. The degree of tolerance shown by the Andalusian Christian society suffers ups and downs, being the situation particularly favourable to the Mozarabs during the Caliphate of Córdoba, and worsening during the years of Almoravid and Almohad rule. Analogously to the study of the Moorish case, this dissertation analyses the legal situation of the Mozarabic population portrayed in "El Mozárabe" by Sánchez Adalid.