Búsqueda de una espiritualidad sin Dios

Abstract

Una de las nuevas formas de religiosidad que se dan en las sociedades occidentalizadas es la llamada espiritualidad sin Dios . Desde una actitud de diálogo, el presente artículo quiere mostrar su propuesta a partir de las publicaciones de A. Compte-Sponville y F. Mayorga. Pese a su pretendida emancipación de las religiones, la espiritualidad sin Dios recibe sus presupuestos y aspiraciones fundamentales, como es el sentimiento oceánico , del neo-hinduismo advaita vedanta; aspecto que suscita interrogantes filosóficos y teológicos. Esta espiritualidad inmanente, centrada exclusivamente en el individuo y en sus posibilidades, rechaza toda alteridad de orden divino, cuestión que, pese a ser una confrontación con la fe cristiana, también está presente dentro de la Iglesia de diversas formas. Por ello, la comunidad eclesial, debe emprender o retomar algunos caminos para responder a esta situación.

One of the new forms of religiosity in westernized societies is the socalled Godless spirituality . From an attitude of dialogue, this article wants to show its main elements drawing from the writings of A. Compte-Sponville and F. Mayorga. Despite its alleged emancipation from religions, Godless spirituality receives its fundamental presuppositions and aspirations, such as the oceanic feeling , of advaita vedanta neo-Hinduism. This is a trait that raises philosophical and theological questions. The immanent spirituality, centered exclusively on the individual and his possibilities, rejects all otherness of divine order, an issue that, despite being a confrontation with the Christian faith, is also present within the Church in different ways. Therefore, the ecclesial community must undertake or resume some ways to respond to this situation.