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dc.contributor.advisorJames Trapero, Arieles-ES
dc.contributor.authorCuesta Adán, Álvaroes-ES
dc.contributor.otherUniversidad Pontificia Comillas, Facultad de Ciencias Humanas y Socialeses_ES
dc.date.accessioned2020-07-06T20:22:16Z
dc.date.available2020-07-06T20:22:16Z
dc.date.issued2021es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11531/47649
dc.descriptionGrado en Derecho y Grado en Relaciones Internacionaleses_ES
dc.description.abstractEn 2020, a raíz de la muerte de George Floyd a manos de un policía, protestaron millones de personas en las calles de Estados Unidos, siendo la reivindicación principal la situación de miedo y discriminación que sufre la población afroamericana diariamente. La hipótesis de este trabajo es que este movimiento político denominado Black Lives Matter capaz de aunar a un gran número de personas tiene su base en las políticas de la identidad, que son una premisa indispensable para la articulación de cualquier movimiento político. Para demostrar esta hipótesis se analizará el cuerpo teórico de las políticas de la identidad, así como la denominada Teoría Racial Crítica que sustenta la base de hecho del movimiento: el racismo sistémico en Estados Unidos. Asimismo, será objeto de estudio las limitaciones que plantean las políticas de la identidad por cuanto se basan en experiencias individuales. Por último, se analizará uno de los mayores riesgos de las políticas de la identidad que es la utilización para fines menos progresistas de su base filosófica, en este caso, el movimiento All Lives Matter configurado como una anti política de la identidad.es-ES
dc.description.abstractIn 2020, following the death of George Floyd at the hands of a policeman, millions of people protested in the streets of the United States, the main claim being the situation of discrimination suffered by the African-American population on a constant basis. The hypothesis of this paper is that this political movement called Black Lives Matter, capable of uniting a large number of people, is based on identity politics, which is an indispensable premise for the articulation of any political movement. To demonstrate this hypothesis, the theoretical body of identity politics will be analyzed, as well as the so-called Critical Race Theory that underlies the de facto basis of the movement: systemic racism in the United States. The limitations posed by identity politics in that they are based on individual experiences will also be studied. Finally, one of the greatest risks of identity politics will be analyzed, which is the use of its philosophical basis for less progressive purposes, in this case, the All Lives Matter movement configured as an anti-identity politics.en-GB
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isoen-GBes_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United Stateses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/es_ES
dc.subject.otherK2Res_ES
dc.titlePOLÍTICAS DE LA IDENTIDAD. LA CUESTIÓN RACIAL EN ESTADOS UNIDOS Y EL CASO DE BLACK LIVES MATTER.es_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesises_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/closedAccesses_ES
dc.keywordsPolíticas de la identidad, Teoría Racial Crítica, Black Lives Matter y All Lives Matteres-ES
dc.keywordsIdentity Politics, Critical Race Theory, Black Lives Matter and All Lives Matteren-GB


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