Foucault : genealogía del poder y la búsqueda del saber : locura y criminalidad
Resumen
La finalidad de este trabajo es contribuir al análisis del poder y del saber en la obra de
Foucault y a la creación de la verdad a través de la historia en particular. Si bien se trata
de compendiar toda la obra de Foucault, se trata más bien de sobrepasar el concepto
Foucaultiano de arqueología del saber para profundizar en la genealogía del poder. El
propósito es contribuir al mejor entendimiento acerca de la creación del saber, de la
verdad, no únicamente basándonos en prácticas discursivas sino también en las prácticas
extradiscursivas. Las relaciones de poder parteras del saber constituyen un sutil
conglomerado de fuerzas ramificadas por todo el cuerpo social, desde el discurso hasta
las instituciones.
Hay que entender este saber imperante en una época determinada como el resultado de
la batalla entre el saber dominante y el saber sometido. En este trabajo se pretende
analizar ambos saberes y mostrar cómo de sus enfrentamientos nace un nuevo saber: la
verdad. Mediante el análisis de “Historia de la locura en la época clásica” y “Vigilar y
castigar: nacimiento de la prisión” se procede al entendimiento del nacimiento de dos
verdades fundamentales en la obra de Foucault: la locura y la criminalidad. The purpose of this essay is to contribute to the assesment of power and knowledge on
Foucault´s work and, in particular, the creation of thruth along history. While it is about
abridging all the Foucault´s work, what is at issue is rather exceeding the Foucauldian
concept of “arqueology of knowledge” to deepening into the “genealogy of power”. The
objective is to contribute to the better understanding of creation of knowledge, of the
thuth, not only taking into account the discursives practices but the extradiscursives
practices too. The power relations which produce the knowledge consitute a subtle
conglomerate of forces branched into the whole social body, from the discourse to the
institutions. This prevailing knowledge in a certain period has to be understood as the result of the
battle between the dominating knowledge and the subdued knowledge. This work
attemps to analise these two types of knowledge and show how a new knowlege is
borned from their confrontations: the thruth. Through the assessment of “History of
madness in the classical age” and “Discipline and punish: the birth of the prison” we
understand the birth of two fundamental thuths in Foucault´s work: madness and
criminality.