‘Este es mi paisaje’: cuando patrimonio cultural y paisaje son la misma cosa

Abstract

La Convención Europea del Paisaje cumple 20 años. Sin embargo, todavía existen carencias a la hora de conceptualizar el significado que esto tiene tanto para la arqueología, como para la sociedad. La definición allí contenida integra la realidad física del territorio, con la población que en él habita, y el tiempo. En este artículo se van a explorar las consecuencias que esto tiene para la práctica arqueológica, y para la gestión del patrimonio cultural. La progresiva asociación de los conceptos de paisaje y patrimonio es el fruto de grandes esfuerzos por parte de organismos y asociaciones, que con variado éxito han recogido las políticas públicas y científicas. Cuando el patrimonio es paisaje, ya no hay límites, acotaciones ni zonificación. Todo es importante porque todo es testimonio de los procesos que lo han formado, y que lo transformarán de nuevo. Es difícil, desde la perspectiva del patrimonio cultural, comprender la transitoriedad del mismo, su fluidez. Pero es necesario. La arqueología, al gestionar esta última fase, y ejercer su papel como mecanismo para el desarrollo sostenible de las comunidades locales en adelante, se convierte en una disciplina cuya relevancia principal reside en cómo su conocimiento es transferido, y utilizado en dicho proceso.

The European Landscape Convention turns twenty. Unfortunately, there are still many problems associated with the actual conceptualization of what this truly entails for archaeology, as much as for society. The definition contained within the document integrates the physical reality of the territory with the population held therein, and with time. In this article we will explore the consequences that all this has for archaeological practice, and for the management of cultural heritage. The progressive association of the concepts of landscape and heritage is the result of outstanding efforts by organizations and associations, which with varying success have been able to affect public and science policies. When heritage is landscape, there are no longer any limits, borders or zoning. It all becomes important because it is all testimony to the processes which have created the landscape as it is, and which will in turn transform it again. In curating this last stage, and its role as a mechanism for sustainable development for local communities going forward, archaeology becomes a discipline whose main role is how its knowledge is transferred, and used, in that process.