La justicia y lo justo en la jurisprudencia romana y en la jurisprudencia actual

Abstract

Ius est ars boni et aequi. Esta definición de Celso, deja claro el papel central de la Justicia en el mundo del Derecho. La Justicia y lo justo, entendidas a lo largo de la historia como la voluntad de dar a cada uno lo suyo – ius suum cuique tribuere – se constituyen así desde la época romana como fin último del Derecho, como aspiración de los jurisprudentes, desde los pontífices romanos que buscaban facere homines bonus, al deber de hacer justicia de los jueces actuales. La Justicia, por tanto, reconduce lo que es debido a un orden superior. Reconduce el ius al Ius. Filipo Gallo, uno de los romanistas que más atención ha prestado al Libro I del Digesto, afirma que los dos términos, Justicia y Derecho, forman en realidad una hendiasis, ya que juntos constituyen una unidad semántica. A pesar de que el Derecho no es una ciencia exacta, ni un sistema perfecto de saberes ordenados, siempre ha operado mediante firmes criterios de lo bueno y de lo justo, valores adquiridos del Derecho y de los juristas romanos. El fin del Derecho es y siempre ha sido la justicia, siendo el Derecho un instrumento para lograrla. Se podría decir que el Derecho es el medio para lograr lo justo. La justicia es la razón de ser del Derecho, ya que el Derecho debe tratar de alcanzar la justicia. Sería así principio y fin del Derecho. El Derecho Romano forma parte de una cultura que sigue viviendo en nosotros, y ante todo, ha dejado implantado el valor de la Justicia y de lo Justo, y la misión del orden jurídico de alcanzar la Justicia.

Ius est ars boni et aequi This definition by Celso shows the central role of Justice in the world of Law. Justice and what is just are concepts that have been conceived throughout history as the will to give everyone what is theirs – ius suum cuique tribuere – and the final aspiration of Law. It has been the aspiration of jurists, from the roman pontiffs that searched for facere homines bonus, to the duty of justice of today’s judges. Therefore, Justice redirects what is due to a superior order. It redirects the ius to the Ius. Filipo Gallo asserts that the concepts of Law and Justice form a hendiasis, since the two constitute a semantic unity. Even though the Law is not an accurate science, it has always been based on a set of principles of Justice, values that were acquired from the roman jurists. The aspiration of law is and has always been Justice, the Law being a mere instrument to fulfill it. Justice is the reason of being of Law, the principle and end of Law. Roman Law forms part of a philosophy that still lives in our modern culture, and above all, has left implanted values like Justice and sense of what is just, as well as the mission of the legal system to achieve Justice.