En Rojava y en Erbil: Análisis de los factores que explican el éxito de las aspiraciones kurdas en Irak y Siria, y su fracaso en Turquía e Irán

Abstract

Este trabajo fin de grado se encarga de analizar la notable variación en los niveles de autonomía política de la que goza el pueblo kurdo en cuatro territorios diferenciados: Irak, Siria, Turquía e Irán. Pese a compartir un punto de partida comparable, caracterizado por la negación de su identidad, restricciones lingüísticas y exclusión política sistemática, los resultados han sido radicalmente divergentes: mientras en Irak se consolidó el Gobierno Regional del Kurdistán (KRG) y en Siria emergió la administración autónoma de Rojava, en Turquía e Irán las aspiraciones kurdas han sido contenidas de manera consistente. La hipótesis central sostiene que esta divergencia no se explica por factores culturales, identitarios o de apoyo internacional, sino por una variable estructural clave: la integridad institucional del Estado. Siguiendo una metodología de estudio comparado de tipo MSSD (Most Similar Systems Design), el trabajo examina dos casos de éxito relativo frente a dos de fracaso para demostrar que la autonomía kurda emerge exclusivamente en escenarios de colapso o debilitamiento institucional derivado de guerras o conflictos internos, como la Guerra del Golfo de 1991 en Irak o la guerra civil siria de 2011, y se cierra cuando el Estado recupera su autoridad. El marco teórico integra las teorías del nacionalismo subjetivistas (Anderson, Hobsbawm) y objetivistas (Gellner), la teoría de la capacidad estatal (Tilly, Rotberg) y el concepto de Estado de facto (Pegg). El análisis se extiende hasta la actualidad, incluyendo el movimiento "Mujer, Vida, Libertad" en Irán (2022), la Coalición de Fuerzas Políticas del Kurdistán Iraní (2026), la disolución del PKK en Turquía (2025) y la pérdida de la autonomía de Rojava. Los hallazgos confirman que el destino de las aspiraciones kurdas depende menos de la fortaleza de su movimiento nacional que del grado de debilidad del Estado al que se enfrentan.This paper examines the remarkable variation in the levels of political autonomy achieved by the Kurdish people across four Middle Eastern states: Iraq, Syria, Turkey, and Iran. Despite sharing a comparable starting point, defined by the denial of their identity, linguistic restrictions, and systematic political exclusion, outcomes have been radically divergent: while Iraq saw the consolidation of the Kurdistan Regional Government (KRG) and Syria witnessed the emergence of the autonomous administration of Rojava, Kurdish aspirations in Turkey and Iran have been consistently contained. The central hypothesis argues that this divergence is not explained by cultural, identity-related, or international support factors, but by a key structural variable: the institutional integrity of the state. Following an MSSD (Most Similar Systems Design) comparative methodology, the paper examines two cases of relative success against two cases of failure to demonstrate that Kurdish autonomy emerges exclusively in scenarios of institutional collapse or weakening caused by wars or internal conflicts, such as the 1991 Gulf War in Iraq or the 2011 Syrian civil war, and closes when the state recovers its authority. The theoretical framework integrates subjectivist (Anderson, Hobsbawm) and objectivist (Gellner) theories of nationalism, state capacity theory (Tilly, Rotberg), and the concept of the de facto state (Pegg). The analysis extends to the present day, covering Iran's "Woman, Life, Freedom" movement (2022), the Coalition of Political Forces of Iranian Kurdistan (2026), the dissolution of the PKK in Turkey (2025), and the loss of Rojava's autonomy. Findings confirm that the fate of Kurdish aspirations depends less on the strength of their national movement than on the degree of weakness of the state they confront.