Memoria, libertad y dignidad. Respuestas del Estado a la demencia.

Abstract

El presente trabajo examina críticamente la concepción moderna del ser humano como sujeto definido por la memoria y la autonomía, poniendo de manifiesto las consecuencias excluyentes que este modelo proyecta en el ámbito jurídico. A partir del análisis del fenómeno de la demencia, se muestra cómo la identificación entre persona, racionalidad y autodeterminación conduce a una comprensión restrictiva de la dignidad, en la que quienes pierden dichas capacidades quedan situados en los márgenes del reconocimiento. Lejos de constituir un caso excepcional, la demencia permite revelar una dimensión estructural de la existencia humana que el paradigma moderno tiende a ocultar: la vulnerabilidad y la dependencia. Desde esta perspectiva, el trabajo no se limita a señalar las insuficiencias del modelo tradicional, sino que propone una reformulación de la condición humana que integre estas categorías como elementos constitutivos, y no como meras situaciones accidentales. A través de un análisis filosófico-jurídico, se examina el modo en que el Derecho responde a esta realidad, evidenciando las tensiones entre sus presupuestos antropológicos y las situaciones de pérdida de capacidades. Frente a ello, se defiende que la dignidad humana no puede quedar condicionada por el grado de autonomía o de funcionalidad cognitiva, sino que debe entenderse como un valor previo e incondicionado. Esta reorientación permite fundamentar una respuesta jurídica más inclusiva y respetuosa, al tiempo que invita a una revisión crítica de los presupuestos sobre los que se articula el reconocimiento de la persona en la sociedad contemporánea.This paper critically examines the modern conception of the human being as a subject defined by memory and autonomy, highlighting the exclusionary consequences that this model projects within the legal sphere. Through the analysis of dementia, it shows how the identification of personhood with rationality and self-determination leads to a restrictive understanding of dignity, in which those who lose such capacities are placed at the margins of recognition. Rather than constituting an exceptional case, dementia reveals a structural dimension of human existence that the modern paradigm tends to obscure: vulnerability and dependency. From this perspective, the paper not only points out the shortcomings of the traditional model, but also proposes a reformulation of the human condition that integrates these categories as constitutive elements, rather than as merely accidental situations. Through a philosophical-legal analysis, the study examines how the law responds to this reality, exposing the tensions between its anthropological assumptions and situations involving loss of capacities. It argues that human dignity cannot be conditioned by the degree of autonomy or cognitive functionality, but must instead be understood as a prior and unconditional value. This reorientation provides the basis for a more inclusive and respectful legal response, while also inviting a critical reassessment of the assumptions underlying the recognition of personhood in contemporary society.