El perdón al final de la vida: confluencia y semejanzas con el proceso de duelo

Abstract

Pese a ser considerada una etapa de declive y pérdida, la vejez constituye una fase etaria con múltiples oportunidades de crecimiento intrapsíquico e interpersonal. A este respecto, el perdón desempeña un papel importante al permitir a los individuos restituir y potenciar los vínculos sociales establecidos, que tanta importancia tienen en esta fase del ciclo vital. El presente trabajo pretende así ilustrar el papel que desempeña el perdón en los diferentes procesos de pérdida a los que se debe hacer frente al final de la vida, incluso a la hora de afrontar la idea de la propia muerte. Desde una revisión bibliográfica de los distintos modelos teóricos que abordan los constructos del perdón y el duelo, se trata de dar cuenta de las semejanzas que guardan ambos procesos a la luz de las líneas de conexión que se pueden establecer entre ellos. Esta convergencia descansa en la idea de que sendos procesos suponen la transición del individuo desde una posición de dolor y sufrimiento a una experiencia de plenitud e integridad. Afrontar el final de la vida exige la capacidad para resignificar las distintas pérdidas con las que se debe lidiar en esta etapa, por lo que los procesos de perdón y duelo se convierten en el vehículo por el que reconfigurar y acomodar la propia identidad en línea con las experiencias vividas, dotándolas de significado para alcanzar así la integridad del ego y cerrar el ciclo vital de forma satisfactoria.Despite being considered a stage of decline and loss, old age is an age phase with multiple opportunities for intrapsychic and interpersonal growth. In this regard, forgiveness plays an important role by allowing individuals to restore and strengthen established social bonds, which are so important in this phase of the life cycle. The present work thus aims to illustrate the role that forgiveness plays in the different processes of loss that must be faced at the end of life, even when facing the idea of one's own death. From the approach of the different theoretical models that explain the constructs of forgiveness and mourning, the aim is to account for the similarities between both processes according to the lines of connection that can be established between them. This convergence rests on the idea that both processes imply a transition of the individual from a position of pain and suffering to an experience of wholeness and integrity. Facing the end of life requires the ability to resignify the different losses that must be handled at this stage, so that the processes of forgiveness and mourning become the vehicle by which to reconfigure and accommodate one's own identity according to the experiences lived, giving them meaning in order to achieve ego integrity and close the life cycle in a satisfactory way.