Análisis comparativo de las Instrucciones Inquisitoriales de Fernando de Valdés y de Tomás de Torquemada

Abstract

El objetivo de este trabajo es llevar a cabo un análisis comparativo entre las primeras instrucciones inquisitoriales redactadas por Tomás de Torquemada en 1484, con aquellas instrucciones recogidas por Fernando de Valdés en 1561. La intención es comprender la evolución procesal que se implementó en la inquisición española a fin de asegurar la persecución del delito de herejía a través de los tribunales del Santo Oficio. Si bien la inquisición es una figura rodeada de especulación y en muchos casos asociada a la persecución virulenta de los opositores de la iglesia católica en el reino de España, en gran parte por los esfuerzos protestantes de promulgar la conocida como leyenda negra, las múltiples instrucciones inquisitoriales que se sucedieron a lo largo de la historia de esta institución, fueron uno de los primeros intentos de unificar en todo el reino español unos presupuestos jurídicos y procesales que aseguraban no sólo una persecución uniforme del delito de herejía, sino además una serie de garantías procesales aplicables en la práctica a todos los súbditos de la corona. Debido a lo expuesto anteriormente este trabajo comenzará por concretar en un primer lugar el origen de la Inquisición como organismo procesal contra el delito de herejía, la actuación procesal de los tribunales del Santo Oficio y las garantías procesales de los reos, para seguidamente abordar la comparativa, desde una perspectiva procesal, entre las obras de los Inquisidores Generales ya mencionados.The objective of this paper is to carry out a comparative analysis between the first inquisitorial instructions drafted by Tomás de Torquemada in 1484 and those compiled by Fernando de Valdés in 1561. The aim is to understand the procedural evolution implemented by the Spanish Inquisition to ensure the prosecution of the crime of heresy through the courts of the Holy Office. Although the Inquisition is often surrounded by speculation and, in many cases, associated with the relentless persecution of detractors of the Catholic Church in the Kingdom of Spain, largely due to Protestant efforts to promote the so-called black legend, the multiple inquisitorial instructions issued throughout the history of this institution represented one of the first attempts to unify legal and procedural principles across the Spanish kingdom. These regulations not only established a uniform system for the prosecution of heresy but also introduced a series of procedural guarantees that, in practice, applied to all subjects of the Crown. Based on the above, this study will first outline the origins of the Inquisition as a judicial body against the crime of heresy, the procedural operation of the courts of the Holy Office, and the legal guarantees granted to the accused. It will then proceed to compare the works of the aforementioned Inquisitor Generals.