Animal Citizenship, Phenomenology, and Ontology: Some reflections on Donaldson s & Kymlicka s Zoopolis

Abstract

Este trabajo es un diálogo con el libro de Sue Donaldson y Will Kymlicka Zoópolis. Una teoría política de los derechos de los animales. Mi tesis es que, pese a las reticencias de sus autores, las consideraciones en filosofía primera sobre los humanos y los no humanos son relevantes para su meta de edificar una teoría más comprensiva sobre los derechos de los animales. Más aún, creo que la filosofía primera, de hecho, puede ayudar a su propósito, particularmente bajo la forma de una fenomenología y una ontología fenomenológica. Para este fin, resumo en primer lugar las líneas básicas de Zoópolis e indico algunas cuestiones que surgen de una consideración estrictamente interna de sus tesis. En segundo lugar, introduzco algunos aspectos en los que la investigación fenomenológica sería relevante, junto con algunos análisis particulares y provisionales, hechos desde el punto de vista de una ontología con base fenomenológica. En especial, destaca un tema: los ámbitos intersubjetivos que surgen entre humanos y no humanos.This paper is a dialogue with Sue Donaldson s and Will Kymlicka s book Zoopolis: A Political Theory of Animal Rights. My thesis is that, despite the authors reticence, considerations in first philosophy regarding humans and nonhumans are relevant to their goal of building a more comprehensive animal rights philosophy. What is more, I believe that first philosophy actually can be of help for their proposal, specifically in the form of phenomenology and phenomenological ontology. For this purpose, I first summarize the basic outline of Zoopolis s position and indicate some questions that arise from a strictly internal consideration of its theses. And secondly, I introduce some aspects in which phenomenological research would be relevant, along with some particular and provisional analyses carried out from the standpoint of a phenomenologically-based ontology. Especially, there is a theme that stands out: the intersubjective realms between humans and nonhumans.