El capitalismo como régimen socio-ecológico

Abstract

El texto propone entender el capitalismo no solo como un sistema económico, sino como un régimen socio-ecológico global que estructura y transforma tanto las relaciones humanas como el medioambiente. A partir del dualismo cartesiano, que separa lo humano de la naturaleza, el capitalismo ha legitimado la apropiación y explotación de la naturaleza como recurso. Esta visión ha sostenido tanto la colonización como las jerarquías de clase, raza y género.

Se argumenta que la acumulación capitalista depende no solo de la plusvalía humana (trabajo asalariado) sino también de la plusvalía extrahumana (apropiación barata de recursos naturales, energía y alimentos). Moore propone el concepto de ecología-mundo, superando la noción de sistema-mundo de Wallerstein, al mostrar que el capitalismo reorganiza el planeta para su funcionamiento.

El autor defiende que el periodo geológico actual no debería llamarse “Antropoceno” (culpando a toda la humanidad) sino “Capitaloceno”, pues es la lógica capitalista la responsable de la crisis ecológica global. Esta crítica se extiende al discurso de desarrollo y sostenibilidad, considerados como narrativas funcionales para preservar el sistema, no para transformarlo.The text argues that capitalism should not be seen merely as an economic system, but as a global socio-ecological regime that structures and transforms both human relations and the environment. Rooted in Cartesian dualism, which separates humans from nature, capitalism has legitimized the appropriation and exploitation of nature as a resource. This perspective has supported colonization and reinforced hierarchies of class, race, and gender.

The author explains that capitalist accumulation depends not only on human surplus value (waged labor) but also on extra-human surplus value (the cheap appropriation of natural resources, energy, and food). Jason W. Moore proposes the concept of world-ecology, extending Wallerstein’s notion of a world-system to show that capitalism reorganizes the entire planet to sustain itself.

It is argued that the current geological era should not be called the “Anthropocene” (blaming all humanity), but rather the “Capitalocene”, as it is the capitalist logic that drives global ecological destruction. This critique also extends to the concepts of development and sustainability, which are framed as rhetorical tools to preserve the capitalist system, not to transform it.