La Iglesia sacramento, noción clave del concilio Vaticano II

Abstract

El teólogo francés Marie-Joseph Le Guillou ha profundizado la comprensión de la Iglesia como sacramento, en una línea marcada por la interpretación de la Iglesia en el Vaticano II. La comprensión de la lógica sacramental presupone el conocimiento de cómo la la economía del Dios uno y trino realiza el misterio de la salvación. Desde la encarnación redentora, en la que el Verbo eterno asume nuestra humanidad con todas sus consecuencias, Jesucristo es el sacramento primario y la clave de la estructura sacramental de la Iglesia como sacramento universal de salvación (LG 1; 48). Existe una notable analogía entre la Iglesia y el Verbo encarnado (LG 8).The french theologian Marie-Joseph Le Gullou has deepened the understanding of the Church as sacrament, in a line close to the understanding of Vatican II of the Church. The understanding of sacramental logic presupposes an understanding of how the economy of Triune God operates the mystery of salvation. From the redemptive incarnation, in which the eternal Word assumes our humanity with all its consequences, Jesus Christ is the primary sacrament and the key to the sacramental structure of the Church as universal sacrament of salvation (LG 1; 48). There is a remarkable analogy between the Church and the Incarnate Word (LG 8).