El cuerpo y su apertura a lo intangible

Abstract

El problema que quiero abordar en las reflexiones que siguen es el siguiente: creo detectar el peligro de un dualismo implícito en las formas tradicionales con las que la teolog{a explica la constitución del ser humano. Este dualismo es paradójico, porque se produce al mismo tiempo que se enfatiza la radical unidad del ser humano. Creo demostrar que la causa última de esta «traición semántica>> se encuentra en los términos «cuerpo y alma>>. Me pregunto, pues, si es posible pensar la constitución del ser humano según la fe cristiana sin necesidad de recurrir a esta clásica expresión. Intento responder que, a mi modo de ver, no sólo es posible, sino urgente y necesario.El problema que quiero abordar en las reflexiones que siguen es el siguiente: creo detectar el peligro de un dualismo implícito en las formas tradicionales con las que la teolog{a explica la constitución del ser humano. Este dualismo es paradójico, porque se produce al mismo tiempo que se enfatiza la radical unidad del ser humano. Creo demostrar que la causa última de esta «traición semántica>> se encuentra en los términos «cuerpo y alma>>. Me pregunto, pues, si es posible pensar la constitución del ser humano según la fe cristiana sin necesidad de recurrir a esta clásica expresión. Intento responder que, a mi modo de ver, no sólo es posible, sino urgente y necesario.