La cenicienta literaria y musical: un ejemplo de violencia “transversal” en el aula de lengua

Abstract

La cenicienta supone un arquetipo femenino que traspasó fronteras y contextos. En dicho cuento se marcan una violencia verbal y física que define personajes sumisos y obedientes: la protagonista y sus hermanastras cumplen órdenes de un ser superior, también femenino. Prokofiev con su ballet homónimo ofrece un claro ejemplo de transgresión lírica y social. Vamos a analizar alguna de las versiones de la narración y su modo de representarse en ballet a través de la melodía. Pretendemos provocar la relación transversal entre las disciplinas de la lengua y la música; analizar qué sentimientos y emociones se derivan de la lectura y de la música y de qué manera contribuyen a la elaboración de un léxico violento y agresivo por parte de nuestros estudiantes. Se ha pasado del mito a la realidad. ¿El cuento y la música se acercan a la verdad?Cinderella is a feminine archetype that crossed borders and contexts. In this story, verbal and physical violence is marked that defines submissive and obedient characters: the protagonist and her stepsisters carry out orders from a superior being, also feminine. Prokofiev with his homonymous ballet offers a clear example of lyrical and social transgression. We are going to analyze some of the versions of the narrative and its way of being represented in ballet through melody. We intend to provoke the transversal relationship between the disciplines of language and music; analyze what feelings and emotions are derived from reading and music and how they contribute to the elaboration of a violent and aggressive lexicon by our students. It has gone from myth to reality. Are the story and the music close to the truth?