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    http://hdl.handle.net/11531/106529| Título : | Autoridad y poder en la Iglesia sinodal | 
| Autor : | Martínez-Gayol Fernández, Nuria Cristina | 
| Fecha de publicación : | 4-jul-2025 | 
| Editorial : | PPC (Madrid, España) | 
| Resumen : | El texto propone una profunda revisión del ejercicio de la autoridad en la Iglesia a la luz de la sinodalidad, entendida como “caminar juntos”. La autora denuncia el clericalismo y la verticalidad en las relaciones de poder, proponiendo un modelo basado en el servicio, la corresponsabilidad y la comunión. Inspirándose en el liderazgo de Jesús y en la Trinidad, plantea que el poder auténtico es aquel que se ejerce desde la entrega, la vulnerabilidad y la escucha. La autoridad debe ser relacional, no dominadora, y estar al servicio del pueblo de Dios. Se aboga por una Iglesia con estructuras más participativas, donde todos los fieles, incluidos laicos y mujeres, tengan voz en la toma de decisiones. La sinodalidad implica también una conversión de mentalidades, superando modelos jerárquicos rígidos y abriendo paso a liderazgos múltiples y colaborativos. La autora concluye que la reforma eclesial no solo requiere cambios estructurales, sino también una transformación profunda en la forma de entender y vivir la autoridad. This essay calls for a deep rethinking of authority in the Church through the lens of synodality, understood as “walking together.” The author critiques clericalism and vertical power structures, advocating instead for a model rooted in service, co-responsibility, and communion. Drawing on the leadership of Jesus and the Trinity, she argues that true power is exercised through self-giving, vulnerability, and attentive listening. Authority should be relational, not dominating, and serve the people of God. The text promotes more participatory Church structures, where all faithful—including laypeople and women—have a voice in decision-making. Synodality also demands a conversion of mindsets, moving beyond rigid hierarchies and embracing collaborative, diverse leadership. The author concludes that ecclesial reform requires not only structural changes but also a profound transformation in how authority is understood and lived.  | 
| Descripción : | Capítulos en libros | 
| URI : | http://hdl.handle.net/11531/106529 | 
| Aparece en las colecciones: | Artículos | 
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