Agustín y el neoplatonismo. Admiración y distancia. En el libro: Sombras de neoplatonismo en Edad Media y Renacimiento

Abstract

El artículo analiza la relación entre San Agustín y el neoplatonismo, especialmente la influencia de Plotino en su pensamiento. Se destacan dos aspectos fundamentales: la admiración de Agustín por la filosofía platónica, que considera la más pura y luminosa, y su distanciamiento respecto a ciertos puntos esenciales. Aunque reconoce en el platonismo una preparación para la verdad cristiana —la noción del Bien, la centralidad del Logos y la vocación del hombre hacia Dios—, Agustín introduce una novedad radical: la encarnación del Verbo, la creación ex nihilo y la concepción del amor como don gratuito. Esta diferencia marca el tránsito de una filosofía centrada en la unidad y la necesidad hacia una visión cristiana basada en la alteridad, la gracia y la comunión.

The article analyzes the relationship between Saint Augustine and Neoplatonism, especially the influence of Plotinus on his thought. Two fundamental aspects stand out: Augustine’s admiration for Platonic philosophy, which he considers the purest and most luminous, and his distancing from certain essential points. While he acknowledges in Platonism a preparation for Christian truth—the notion of the Good, the centrality of the Logos, and the human vocation toward God—Augustine introduces a radical novelty: the incarnation of the Word, creation ex nihilo, and the concept of love as a gratuitous gift. This difference marks the transition from a philosophy centered on unity and necessity to a Christian vision based on otherness, grace, and communion.