El Carmelita Juan De Las Ruelas Y Su Obra Sobre La Belleza Corporal De La Virgen (1621)

Abstract

El artículo analiza la obra Hermosura corporal, de la madre de Dios (1621), escrita por el carmelita sevillano Juan de las Ruelas, contextualizándola en la polémica inmaculista desarrollada en Sevilla entre 1615 y 1617 y en el marco de la espiritualidad postridentina. El estudio aborda la correcta identificación del autor, diferenciándolo del pintor homónimo Juan de Roelas, y reconstruye el largo y complejo proceso de redacción, censura y publicación del libro, condicionado por conflictos internos en la orden carmelitana y por el clima teológico del momento. Asimismo, examina el contenido de la obra, centrado en la definición de la belleza corporal de la Virgen como manifestación de su perfección espiritual, y su influencia en la iconografía mariana barroca, especialmente en pintores sevillanos como Diego Velázquez. El trabajo subraya la función devocional y pedagógica del tratado y su relevancia en la configuración de modelos visuales al servicio del dogma inmaculista.

The article examines the work Hermosura corporal, de la madre de Dios (1621), written by the Sevillian Carmelite Juan de las Ruelas, situating it within the context of the Immaculate Conception controversy that developed in Seville between 1615 and 1617 and within post-Tridentine spirituality. The study addresses the correct identification of the author, distinguishing him from the painter of the same name, Juan de Roelas, and reconstructs the long and complex process of writing, censorship, and publication of the book, shaped by internal conflicts within the Carmelite Order and by the theological climate of the time. It also analyzes the content of the work, focused on defining the bodily beauty of the Virgin as a manifestation of her spiritual perfection, and its influence on Marian iconography in the Baroque period, particularly among Sevillian painters such as Diego Velázquez. The article highlights the devotional and pedagogical function of the treatise and its relevance in shaping visual models in support of the Immaculate doctrine.