Hispanidad e “Hispanidades”: un problema contemporáneo

Abstract

La hispanidad, entendida retrospectivamente como prolongación de la Cristiandad menor, se presenta como un ethos histórico y cultural susceptible de proyectarse como principio de orden político no estatal. El autor examina su genealogía conceptual, desde su acepción filológica hasta su configuración cultural y política en el siglo XX, y analiza su relación con la crisis del Estado moderno y la globalización. Frente a las fracturas religiosas y políticas que dieron lugar a la Europa moderna, la Hispanidad aparece como continuidad de la tradición católica y foral. El trabajo critica diversas reinterpretaciones contemporáneas del hispanismo —liberales, nacionalistas o desprovistas de catolicidad— y sostiene que sólo el tradicionalismo carlista conserva íntegramente su sentido histórico y político, al mantener la unidad católica y la monarquía federativa como ejes vertebradores.

Hispanidad, retrospectively understood as a continuation of the minor Christendom, is presented as a historical and cultural ethos capable of being projected as a non-state political principle. The author examines its conceptual genealogy, from its philological meaning to its cultural and political configuration in the twentieth century, and analyzes its relationship with the crisis of the modern State and globalization. In contrast to the religious and political fractures that shaped modern Europe, Hispanidad appears as a continuation of Catholic and traditional legal heritage. The article critically addresses contemporary reinterpretations of Hispanism—liberal, nationalist, or detached from Catholicism—and argues that only Carlist traditionalism preserves its full historical and political meaning by upholding Catholic unity and a federative monarchy as its core principles.