Claves teológicas para la construcción de un imaginario a favor del reconocimiento del otro

Abstract

Las migraciones, la crisis ecológica y las consecuencias del sistema económico neoliberal son en la actualidad tres urgencias planetarias. Para dar respuesta a estas urgencias este texto pretende profundizar en el imaginario cultural que las sociedades aportan sobre la in/visibilización de las personas, en función de su raza y género, y de esta manera, analizar cómo son nuestros imaginarios teológicos acerca del diferente. En este sentido una revisión de la noción de imago Dei puede trastocar el imaginario patriarcal que afecta a la relación entre Dios y la persona, y las consecuencias que tiene esto en el ecosistema social macroplanetario. El texto se pregunta sobre la posibilidad de situar el cuerpo violentado de las mujeres migrantes como lugar teológico para poder reelaborar la noción de imago Dei a la luz de una ontología relacional que permita encontrarse y reconocer al otro-otra como hermana-hermano e hijo-hija de Dios.

Migration, the ecological crisis and the consequences of the neoliberal economic system are currently three planetary emergencies. In response to these emergencies this text seeks to deepen the cultural imaginary that societies provide on the in/visibility of people, depending on their race and gender, and in this way, analyze how is our theological imaginary about the different. In this sense a review of the notion of imago Dei can transmit the patriarchal imaginary affecting the relationship between Dios and the person, and the consequences of this in the macro-planetary ecosystem. The text wonders about the possibility of placing the violent body of migrant women as a theological locus to reproduce the notion of imago Dei illuminated by a relational ontology that enables them to find themselves and recognize the other - another as sister - brother and son - daughter of God.