La fécondité du christocentrisme

Abstract

Plus qu’une question de théologie de l’histoire ou d’ecclésiologie, le problème dogmatique détecté par Henri de Lubac dans La postérité spirituelle de Joachim de Flore est d’ordre christologique et trinitaire, ou mieux, d’envergure trinitaire en raison de ses racines christologiques. Tout au long de notre étude, nous retraçons l’itinéraire des questions théologiques posées par Joaquim dans ses multiples versions et nous signalons la réponse correspondante que H. de Lubac trouve dans la doctrine de la tradition chrétienne. Cette réponse n’est autre que la fécondité incessante et la puissance d’illumination du mystère et de l’événement suprême du Christ dans l’histoire du salut, ce que ni l’abbé calabrais ni sa postérité n’auraient pu percevoir en toute justesse. Cette étude procède à une analyse manière exhaustive du texte de La postérité spirituelle de Joachim de Fiore — objet principal de recherche—, en le comparant avec la thématique d’autres œuvres lubaciennes et — sur un autre plan herméneutique — en recueillant quelques notes du matériel inédite conservé au Centre d’Archives et Études Cardinal Henri de Lubac (Namur) qui font allusion à la problématique concernant la conclusion doctrinale de l’ouvrage.

Rather than a question relative to Theology of history or Ecclesiology, the dogmatic problem detected by Henri de Lubac in La postérité spirituelle de Joachim de Flore belongs to the christological and trinitarian field: in fact, it is a trinitarian problem because of its christological roots. Throughout this work we trace the theological itinerary posed by Joachimism in its multiple versions, pointing out the doctrinal answer that H. de Lubac finds in the Christian tradition for each one of them. This answer is always the same: everything is concerned with the mystery and summit event of Christ in the history of salvation, because of its incessant fruitfulness and its illuminating capacity; something that neither the Calabrian Abbot nor his posterity would have been able to perceive properly. Our study carries out an exhaustive analysis of La postérité spirituelle de Joachim de Flore —the main object of the investigation—, comparing its topics with other lubacian works and —in a different hermeneutic sense— collecting some notes on unpublished papers preserved at the Centre d’Archives et Études Cardinal Henri de Lubac (Namur). Those papers refer problems related to the doctrinal conclusion of his book.