"El quehacer ético en la educación universitaria como horizonte"

Abstract

En este artículo se desarrolla la tarea ética del Grupo de Ética UNIJES (Universidades Jesuítas de España) en sus veinticinco años de Historia. Un recorrido, desde la innovadora y contestada decisión de implementar la Ética Profesional en todos los Grados y Másters de sus Universidades hasta la comprensión del quehacer ético como un reto transversal que debe inspirar un estilo educativo propio. Un modo de educar que no sólo pretende formar a los mejores profesionales del mundo, sino a los mejores profesionales para el mundo. Tras la pandemia vivida estos últimos meses, tenemos aún más claro que la ética contemporánea no puede constreñirse exclusivamente al cultivo de la virtud en el espacio privado de cada cual, sino que debe abrirse indefectiblemente al bien común, a la transformación de nuestras instituciones, sociedades y entornos naturales en espacios más justos y sostenibles. La tarea educativa moral requiere, por tanto, trascender los límites docentes de una asignatura, por muy ética que sea, para inspirar el compromiso humanista transformador de todos los profesores, sean cuales sean los contenidos concretos de las asignaturas que impartan. Un auténtico reto para el impacto social de nuestras Universidades, que viene urgido por la complejidad de nuestros problemas y que demanda recuperar una ética ciudadana de la razón común, del sentido común, del sentir común.

This article develops the ethical task of the UNIJES Ethics Group (Jesuit Universities of Spain) in its twenty-five years of history. A journey, from the innovative and contested decision to implement Professional Ethics in all the Degrees and Masters of its Universities to the understanding of ethical work as a transversal challenge that should inspire its own educational style. A way of educating that not only aims to train the best professionals in the world, but the best professionals for the world. After the pandemic experienced in recent months, we are even more clear that contemporary ethics cannot be restricted exclusively to the cultivation of virtue in the private space of each one, But must unfailingly be open to the common good, to the transformation of our institutions, societies and natural environments in fairer and more sustainable spaces. The moral educational task requires, therefore, transcending the teaching limits of a subject, however ethical it may be, to inspire the transformative humanist commitment of all teachers, whatever the specific content of the subjects they teach. A real challenge for the social impact of our Universities, which is urged by the complexity of our problems and which demands the recovery of a citizen ethic of common reason, common sense, common feeling.