El sentido de la tradición en Pável Florenski

Abstract

Encontramos una inspiración para el tema de la tradición en una gran obra filosófico-teológica, titulada La columna y el fundamento de la Verdad, tan desconcertante, desconocida y prometedora, como su propio autor: Pável Florenski. Se trata de un genio de la cultura rusa de la primera mitad del siglo XX, que, habiendo consagrado su creatividad intelectual a la custodia de la visión cristiana del mundo, terminaría muriendo anónimamente en un gulag soviético, en 1937. Poco a poco, en España conocemos cada vez más a este pensador, especialmente por las traducciones de sus estudios sobre el arte del icono, como La perspectiva invertida y El iconostasio. Con estos estudios, Florenski quiso hacer una elegante apología del saber tradicional materializado en el arte sacro, en un tiempo amenazado por el empeño en hacer tabula rasa sobre la memoria espiritual de todo un pueblo. Paradójicamente, en estos estudios estéticos (pero que significan mucho más que estética), no se percibe un tono de agresividad frente a poderes hostiles, sino la promesa para una cultura futura.

Encontramos una inspiración para el tema de la tradición en una gran obra filosófico-teológica, titulada La columna y el fundamento de la Verdad, tan desconcertante, desconocida y prometedora, como su propio autor: Pável Florenski. Se trata de un genio de la cultura rusa de la primera mitad del siglo XX, que, habiendo consagrado su creatividad intelectual a la custodia de la visión cristiana del mundo, terminaría muriendo anónimamente en un gulag soviético, en 1937. Poco a poco, en España conocemos cada vez más a este pensador, especialmente por las traducciones de sus estudios sobre el arte del icono, como La perspectiva invertida y El iconostasio. Con estos estudios, Florenski quiso hacer una elegante apología del saber tradicional materializado en el arte sacro, en un tiempo amenazado por el empeño en hacer tabula rasa sobre la memoria espiritual de todo un pueblo. Paradójicamente, en estos estudios estéticos (pero que significan mucho más que estética), no se percibe un tono de agresividad frente a poderes hostiles, sino la promesa para una cultura futura.