Propuesta utópica para un mundo hostil: La colina de Watership

Abstract

El capítulo plantea un estudio minucioso de La colina de Watership, fábula protagonizada por un grupo de conejos que se ven obligados a abandonar su madriguera y afrontar multitud de peligros para conseguir formar su propia comunidad. A medio camino entre el Bildungsroman y el relato de aventuras (o aun la novela de viajes), la obra de Adams presenta una sucesión de sociedades utópicas y distópicas que van dibujando la idoneidad de un determinado tipo humano (por más que encarnado en conejos) entre la adversidad y la esperanza. El capítulo parte del análisis de un principio narrativo general, el movimiento como única posibilidad de salvación, y contrasta cómo se aplica al libro de Adams y cómo aparece en otras obras que también lo incorporan, tanto recientes (El corredor del laberinto) como clásicas (El señor de los anillos). Se plantea que, en contraposición a obras más cercanas a nuestros días, La colina de Watership presenta la posibilidad del desarrollo de una utopía, asentada en el carácter colectivo de la propuesta de Adams: no se trata de una huida individual llevada a cabo por un sujeto egoísta, sino que se construye como un movimiento comunitario basado en la solidaridad y en la interdependencia. Se analizarán, a partir de todo ello, las diferencias entre la novela de Adams y otra serie de obras, destacando tanto los puntos en común (la división del trabajo, el reparto de tareas especializadas y la figura del líder) como los puntos en los que se aprecian discrepancias (comunitarismo, perspectiva utópica). Asimismo, se intentarán establecer puentes entre los postulados en que se asienta La colina de Watership y los mandatos vigentes en nuestra sociedad actual. Para ello, se llevará a cabo un análisis de las obras consideradas, así como una lectura de las demandas de la sociedad contemporánea basada en la revisión de literatura sociológica sobre problemáticas juveniles, por cuanto jóvenes son también los conejos del libro de Adams. (e) Entre las conclusiones que se esperan alcanzar destacaría la constatación de una crisis de la utopía en la sociedad actual, sumida nuestra era en el pesimismo (pesimismo antropológico, de hecho) que sirve de sustrato al desarrollo de tantos productos culturales de corte distópico. El contraste entre los planteamientos de Adams y los dictums contemporáneos nos servirá para analizar las tendencias sociales (y el tipo humano propio) de las últimas cinco décadas.

This chapter presents a detailed study of Watership Down, a fable centered on a group of rabbits forced to leave their warren and face numerous dangers in order to establish their own community. Positioned somewhere between the Bildungsroman and the adventure tale (or even the travel novel), Adams’ work depicts a succession of utopian and dystopian societies, illustrating the viability of a particular human archetype (despite being embodied by rabbits) amidst adversity and hope.

The chapter begins with an analysis of a general narrative principle: movement as the only possibility for salvation. It then contrasts how this principle is applied in Adams’ novel and how it appears in other works that incorporate it, both recent (The Maze Runner) and classic (The Lord of the Rings). The argument put forth is that, unlike more contemporary works, Watership Down presents the possibility of developing a utopia, grounded in the collective nature of Adams’ vision: it is not an individual escape carried out by a selfish protagonist, but rather a communal movement based on solidarity and interdependence.

Building on this perspective, the chapter will examine the differences between Adams' novel and other works, highlighting both their commonalities (such as the division of labor, the allocation of specialized tasks, and the figure of the leader) and their divergences (including communalism and the utopian perspective). Additionally, it will seek to establish connections between the principles underlying Watership Down and the prevailing mandates in contemporary society. To this end, the analysis will consider both the literary works in question and a sociological examination of contemporary youth issues—given that the rabbits in Adams’ novel are themselves young.

One of the key conclusions anticipated is the recognition of a crisis of utopia in today's society, as our era is steeped in pessimism (specifically, anthropological pessimism), which serves as the foundation for the development of many dystopian cultural products. The contrast between Adams’ vision and contemporary perspectives will serve as a means to analyze social trends (and the dominant human archetype) over the past five decades.